Y kiến cá nhân về khăn áo lúc hầu

Đây là các ý kiến cá nhân thôị Các bạn không đồng ý, tôi vui long mời các bạn vào bình luận.

1. Khăn phủ diện, và Khăn xếp các Quan và Hoàng nên giữ màu đỏ
Đỏ là màu đại diện cho khí "dương," và các thần thánh, vì các thánh linh là khí "dương" tối thượng. Đỏ cũng là màu đại diện chính chực, lẫm liệt, oai phong, ngôi cao.

2. Chầu Mười là lên khăn củ ấu. Còn Chầu Bát là lên khăn xếp.

3. Nếu hầu các Quan hay Hoàng kiểu cổ mặc chân gấm thì nên lên đai mạng đầy đủ.
Quan thì lên một đai qua vai theo màu áo. Còn Hoàng lên hai đai qua vai.
Ví dụ:
Hoàng Cả: đai trắng, đai đỏ; hay đai vàng đai đỏ
Hoàng Đôi: đai đỏ, đai xanh lá cây
Hoàng Bơ: đai trắng, đai vàng
Hoàng Bảy: đai lam, đai xanh lá cây
Hoàng Mười: đai vàng, đai đỏ

Cậu Bé: đai xanh, đai đỏ; đai xanh, đai vàng.

4. Hầu Ông Hoàng Mười là múa hèo, không phải múa cờ.

5. Hầu Đức Thánh Trần là nên đội khăn xếp, còn đội mũ "tướng quân" nhìn như đóng tuồng.

6. Hầu Vương Cô Đôi là nên giữ màu xanh lá cây, vì Cô đâu phải Thái Hậu đâu. Nếu có vương cô nào mặc màu vàng là Thái Hậu bà Vương Cô Đệ Nhất với đúng chứ.

 

anh em cho ý kiến

 

@tjnhdang không hai: chú cho trc đi anh nghe nào???

 

em không biết thế chầu bà và cô thì đổi thành màu khăn gì???
Ông mười thì tùy từng vấn hầu có lúc về múa cờ có lúc về múa hèo em chả biết thế nào @@

 

Ông 10 múa cờ. Thường các giá thượng ngàn mới múa hèo mà ông 10 k thuộc phủ thượng ngàn. Chầu bà thì khăn màu theo áo, Chầu nhị thì khăn đen xanh...cô thì theo màu áo mà thôi...

 

khăn phủ diện cơ mà chầu đệ nhất đỏ đệ nhị xanh đệ tam trắng @@@@@@@@ thế bn màu khăn phủ cho vừa )

 

Ông Bơ thuộc thoảj phủ mà anh? em nghĩ các Ông Hoàng múa hèo cũng được, nhưng thường thường thì Ông Mườj múa cờ!

 

Xin được chia sẻ với anh em thế này là khăn áo tiên thánh khi ngự đồng mà tôi đã được thấy một cụ đồng cổ người Hà Nội hầu, gìn giữ đúng bản sắc 3 đời đồng bóng nối tử truyền tôn để anh em tham khảo :
1. Hầu 3 giá mẫu khăn điều áo đỏ, ko mở khăn. Khăn phủ diện màu đỏ dùng từ đầu đến cuối.
2. Hầu giá đức ông nhà Trần : áo đỏ,đội khăn xếp thắt khăn dải màu đỏ. múa cờ kiếm.
3 Hầu giá đức ông đệ tam : áo trắng, đội khăn xếp thắt khăn dải màu đỏ, múa cờ kiếm.
4. Vương cô đệ nhị : Áo xanh, đội khăn xếp cô thắt lét xanh, múa cờ kiếm.
5. Hầu 5 quan và quan triệu tường : áo gấm chữ thọ, đội khăn xếp có lét theo màu áo, đeo 1 mạng chéo.( mạng chéo có loại 1 màu, có loại chia 2 bên trước sau 2 màu khác nhau)
quan Nhất khai quang, ko ngự rượu chè, quan nhị múa 1 kiếm, quan tam song kiếm, quan tứ khai quang, không ngự rượu chè, quan tuần lưng đeo cờ kiếm múa long đao, quan triệu cờ kiếm.
6. chúa thượng: khăn củ ấu, áo khăn đều màu xanh hòa bình , thắt đai ngực, ko thắt đai hông, áo tứ thân.
7. chúa thác : khăn vuông mỏ quạ, khăn áo đều màu xanh hòa bình hoặc màu trắng, áo tứ thân, đai ngực.
8. chúa lục : khăn củ ấu, khăn áo màu xanh người Nùng, đai ngực.
9. chúa mười : áo vàng, khăn củ ấu, múa cờ kiếm.
10. chúa bé : khăn vuông mỏ quạ đen, áo tứ thân đen, đai ngực.
11. 3 hoàng : áo màu như bình thường bây h hay hầu, gấm chữ thọ, đeo 2 mạng chéo, ông bơ có đeo thêm bầu rượu túi thơ.
3 hoàng đều có thể múa hèo, chấm đồng. có khi ông bơ chèo thuyền, có khi ông Mười múa cờ.
12. Cô bơ :
tháng 6 hầu cô lên khăn hoa, tháng khác có thể lên khăn hoa hoặc khăn xếp cô thắt 3 lét.
13. cô sáu :
áo lam ngắn qua hông, không quầy, chân quấn xà cạp.
14. cô chín :
khăn hoa hoặc khăn xếp cô có lét.
15. cô bé đông cuông :
quầy ngắn, áo xanh cõn, khăn hoa, chân quấn xà cạp.
16. cậu :
khăn áo như h hay thấy hầu, thường múa hèo, cưỡi ngựa, múa lân hầu vua hầu mẫu.
Ko khai quang. Cậu ko khai quang.

 

Ý tôi là giữ một khăn phủ diện màu đỏ thôi. Không có khăn vàng khăn xanh gì hết.

 

thường bây giờ người ta dùng khăn phủ diện 2 màu là đỏ và vàng. khăn vàng được dùng cho các giá nhà Trần cũng có thể khăn vàng dùng cho Mẫu nữa. Còn khăn đỏ dùng ở các giá như Mẫu, Quan Chúa, Chầu, Hoàng, Cô, Cậu.

 

theo em 1 khăn đỏ là đủ
@all : riêng hầu đức hoàng 7 ở phố nhà e ( phố yên phụ ) có đền thờ vọng ông hoàng 7 bà thủ nhang bây giờ là con gái ruột của cụ thủ nhang đền bảo hà trước e được nghe cụ kể ngày xưa trên đền bào hà thường theo lối đồng cổ thì sẽ mặc áo đỏ bên trong và the đen bên ngoài ( ông chín cờn chỉ dùng áo the đen ) và thường ngài ngự đồng chỉ khai quang chứ k múa hèo .. để biết thêm thông tin về điều này nếu ai đã từng 1 lần đến miếu 2 cô ( gần khách sạn thắng lợi phố yên phụ nhỏ ) có thể hỏi trực tiếp chị Hà thủ nhang

 

các cự ngày xưa có câu" sạnh sành xannh còn manh áo đỏ"
có thì làm thêm ko có cứ như các cụ cũng ắt thành chính quả

 

Hình như chú em nhà gần nhà anh, nhà anh ở phố Quán Thánh...

 

theo mình thì các Quan với Hoàng lên mạng làm gì cho mất thẩm mĩ
xưa không có đủ khăn áo từng giá, có khi chỉ có đúng 5 bộ 5 màu hầu hết các giá người ta phải lên thêm mạng để phân biệt
giờ mỗi giá có khi sắm đến vài bộ thì sao phải mạng cho rườm rà

 

theo mình thì khăn phủ diện màu đỏ dùng từ đầu đến cuối, nhà trần cũng là màu đỏ chỉ có vương cô đệ nhị về mới mặc áo vàng, còn bạn nói khăn phủ diện màu vàng để hầu mấu thì như vậy là ko đúng vì mẫu là bồ tát trong khi đó phật lại không về ngự đồng vậy khăn vàng về ai chứng?

 

ai cho mình biết mua khăn phủ diện đâu đẹp ko ạ