con muốn hỏi các thầy: +người có căn tứ phủ tức là có nhân duyên lớn với đạo mẫu phải không ạ? cả trên đường đời lẫn đường đạo đều được các ngài chỉ đường dẫn lối phải không ạ? và nghĩa vụ của mình là nhất tâm kính ngưỡng, phụng sự đạo mẫu phải không ạ? +nếu mình có căn tứ phủ mà không phụng sự các ngài thì có làm sao không ạ? +con có căn tứ phủ và đã ra hầu đồng nhưng khi hầu không thấy các ngài ốp vào, như vậy thì không được các ngài chứng cho ạ? vậy con phải làm sao? mong các thầy dạy bảo. nam mô a di đà phật!
Tôi trả lời ngắn thôi: Em phải cảm nhận đươc và có đức tin. Khi cảm nhận được sự hoan hỷ linh diệu của nhà Thánh và một lòng tin thanh tịnh em sẽ cảm nhận được đầy đủ giá trị của việc hầu Thánh.
bạn thích bị ốp vậy à đồng tỉnh chẳng muốn lại muốn đồng mê không cứ phải mê mới là linh đồng, việc chứng giám của Thánh không phải chuyện đơn giản mà mắt phàm chúng ta thấy ngay được
linh tại ngã, bất linh tại ngã....ai cũng nói được nhưng hiểu và làm được thì...thực sự khó đa tạ lời khuyên của các thầy
Thế mới gọi là tâm linh. ko có Tâm lấy đâu ra Linh. Tôi xin trả lời câu thứ 2 của bạn. Có căn quả ko ra phụng sự Phật Thánh thì...bị bắt phải ra phụng sự. Bắt rồi ngoan cố ko ra thì... Đời thường là cô Lựu. Cô Lựu xong kiếp này rồi...kiếp sau lại vẫn phải ra. Vậy kết luận là đằng nào cũng có số có duyên ấy rồi thì chia bằng trả luôn đi. Có chống đối cũng chỉ là kéo dài thời gian mà thôi. ---------- Post added at 11:00 PM ---------- Previous post was at 10:53 PM ---------- Thật ra ng ta hỏi câu này ko phải muốn bị ốp hay ko bị ốp. mà là khi bắc ghế hầu Thánh ng ta ta ko có cảm giác Thánh ngự nên mới hỏi thế. Phàm những ng có căn đồng số lính thực sự mới có cảm giác ấy. Thậm chí là cả lúc lên khóa lễ. Còn khi Hầu mà ko có cảm giác gì thì cần xem lại chữ Tâm và căn số.
hi mình nói vậy vì khi mình ra hầu Cha Mẹ vẫn tỉnh táo bình thường và mình cố gắng để thực hiện nghi lễ hầu Thánh sao cho trang nghiêm đó là sự cung kính với Thánh, chỉ đơn giản vậy thôi có thể bạn trên kia có hơi vọng tưởng nhiều quá nên "sốc" nếu thực tâm thì dần dần bạn sẽ thấy nhiều điều vi diệu
xưa nay người tu học các đạo thường có duyên, có tâm, có trí, có đức tin và có lòng mộ đạo thì đạt tới các cảnh giới khác nhau của đạo, vậy nên cần phải học tập rèn luyện đúng phương pháp thì mới có thành tựu được. Không nên coi mình là một vị thánh sống mà cứ phán truyền hay lăng ba nhăng mà được phải biết cái gì cũng phái theo quy luật thiên thời địa lợi nhân hoà, chớ chấp mê mà bất ngộ