Tuyết Tuyết bắc ghế hầu Thánh

chuẩn em

 

cô Tuyết Tuyết này hát hay đàn giỏi híc hâm mộ quá cơ:X

 

hjhj
hôm chị Tuyết hầu thì Anh Quân cũng có về dự và cũng chụp đc rất nhiều ảnh, nhưng m,à đến giá cô Bơ thì máy hết pin. hjhj
cái ảnh mà mặc áo màu vàng đấy là giá chầu Bát đấy cả nhà ak, ko phải là vương cô đệ nhị đâu...

 

ờ hí anh hát mà a không biết thì ai biết ..,thế còn mấy cái ảnh hôm chị Diệuhoa hầu bên chùa nhà anh Minh sao chú không post hết lên thế..nháy lia lịa cơ mà.

 

chầu bát mà mặc áo vàng ah, mà khi thỉnh chầu về thì chầu chỉ hành lễ như các hàng quan thế thui ah :-S mà hình như 22 này ( theo lịch dương) ở nhà hát lớn có chương trình giao lưu ca nhạc " piano- chầu văn" thì phải, chả hiểu khi kết hợp 2 thể loại này vào với nhau thì nó ra cái j nhỉ ) ) )

 

; chính chủ đang quản lý cậu nhé .post 1 nửa r,còn 1 nửa để dành )

 

Tuyết Tuyết bắc the hầu Thánh tại quê nhà - Thái Bình. Thái Bình có Đền thờ Bát Nàn Tướng Quân .... Ai bắc ghê hầu Thánh ở Thái Bình đều hầu giá này.

 

nghe giang hồ đồn đại người dân thái bình tôn xưng chầu bát làm mẫu nên hầu chầu bát sau 3 vị mẫu không biết có phải ko ???

 

.... Đền thờ Chầu Tám Bát Nàn có ở rất nhiều nơi: nổi tiếng nhất có Đền Tiên La thuộc thôn Đoan Hùng, huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình (tại đây là nơi nhân dân chịu ơn chầu cũng là nơi di thể chầu trôi về, nên ở đây chầu còn được tôn xưng hẳn là Mẫu Tiên La, nên cũng có khi gọi là Chầu Bát Tiên La), tại đây vẫn còn lưu truyền câu chuyện: khi Chầu Bát đã thác ở trên ngàn, chầu còn hóa phép đốn cây rừng, đóng thành bè gỗ theo dòng trôi về bến sông gần đền Tiên La rồi bà báo mộng cho người thủ đền cùng dân quanh vùng ra đón bè về để tu sửa đền...
(Nguồn: Sưu tầm)

 

Chị thấy có 1 số nơi người ta quan niệm đất có thổ công,sông có hà bá nên sau khi hầu 3 vị mẫu là hầu vị thánh đó luôn.Vậy thì có lẽ Thái Bình quan niệm như vậy.Giống như 1 số vùng ở Hoà Bình họ cũng hầu chúa Thác Bờ ngay sau 3 vị mẫu

 

eo ơi...lại còn giữ lại nữa chứ,hehe chị găm hàng à

 

-chầu về chỉ Dâng nhang như các quan thôi không khai quang,lúc múa kiếm cờ thì hát xá thôi em.

tất nhiên nó sẽ ra gì...nhưng chỉ là mình chưa ngấm và hiểu thôi em ạ.Hát Văn vẫn là hát văn nó sẽ không bị mất đi nhưng để sang tạo người ta có thể biến chất liệu dân gian thành một thể loại âm nhạc (ngươi có trình độ hòa âm phối khí) kết hợp cùng nhạc cổ điển ..giông như ta đang có thể loại nhạc "dân ca đương đại" trong các cuôc thi,và dàn nhạc dân tộc kết hợp cùng giao hưởng đánh symphony no.40 của mozart (trung quốc).

 

bác Duy ơi ! hoan hỷ cho em tiện đổi chủ đề tí rằng là : vừa rồi e có được nghe 1 đĩa hát văn của chị Tuyết Tuyết gồm có Văn Chúa đôi, chúa thác, chúa năm, chúa bé, cô bé... song chưa thỉnh được đĩa này.
Mong quan bác chia sẻ cùng anh em diễn đàn để trước hết là em được mở mang cái màng nhĩ ạ !!!

 

Chắc ngta coi Chầu bà như 1 mẫu Bản cảnh của vùng Thái Bình nên hầu sau khi thỉnh tam tòa thánh mẫu ( tất cả đều do người hầu)

 

Trên diễn đàn xuât hiện hai thanh đồng sao có tên lại gắn liền với tên của Hoa Xuyên Tuyết thế nhỉ )

 

ai...ai thế nhẩy

 

Thì Thanh đồng Diệu Hoa và Tuyết Tuyết đó thôi
Cứ thích dùng câu hỏi tu từ thế này, khó trả lời quá )

 

hahhaa Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ
Quân tử có thương... nên giai ngẫu )

 

thế hả anh? hi hi
công nhận chìn chị ý hầu tươi thật. mong 1 ngày được nghe chị ý hát cả anh nữa he he chúc anh vui vẻ nhé
à anh ơi cho em hỏi luôn, pic thứ 2 từ trên xuống là giá gì đấy anh? có phải chầu bé không hả anh?

 

cái ảnh đó thì theo em 90% là chầu bé, 10% còn lại hì e......ko bit