Thánh nhập

tà ma ko thể vào được đình đền phủ chùa chiền miếu mạo, trừ khi được sự cho phép của Phật Thánh nơi ấy.
thế mới có vụ đang hầu hạ vẫn bị con tà nó hành cho điên đảo.
hây za sang tháng 10 âm rồi, hồi hộp phấn khởi quá đi hyhy

 

Các anh chị cho e hỏi chút ạ. Hiện tại e đang rất khổ ạ, e đi xem thày nào cũng bảo e nặng căn phải ra trình đOng. Nhung hien tai thi e đang rat la kho khan e k có tien de lam. E hay bị nhập du o bat ky cho nao. Tinh tinh thi nong nay du truoc kia e ko nhu vay. E phai lam sao bay gio ha các anh các chi

 

Không nhất định phải nặng căn mới xảy ra hiện tượng bị nhập, cái đó còn do nhiều nguyên nhân. Thầy bà bây giờ gặp ai chẳng phán có căn phải ra trình đồng mở phủ, đang thời kỳ loạn pháp loạn đạo mà.

 

Theo ngu ý của tại hạ chắc là ko có vụ Phật Thánh cho phép tà ma dc biểu diễn ở nơi đền phủ đâu. Việc này xảy ra có thể do sự anh linh của bản đền bản phủ hoặc do tâm của người bắc ghế ko dc trong sáng hoặc là do cả 2 yếu tố trên, hoặc là...chưa nghĩ ra..

 

Muốn giúp mà không giám rồi.

 

hôm nọ đi thi biên chế nhà nước. đi vội quên mang điện thoại, thi xong buổi sáng, chiều định ăn cơm quán để thi tiếp chiều. nhớ tới quên điên thoại lại về nhà. đi về trời lạnh lái xe 1 tay. công an tít còi. không có dt để gọi cho mấy thằng bạn công an xin. phạt hơn triệu. tối về thánh ốp vào thằng em. bảo là do không vào xin các ngài ở điện nhà mình theo. nhà theo xin cho 3 anh em đều đỗ đại học. ngài tái hiện thiêng thật, trong năm nay phải đi tạ lễ ngài. tha lỗi cho con

 

Cảm phiền bạn hoan hỉ giải thích cho tôi cùng đại chúng được biết
1. nhập là gì? ảnh là gì? cảm giác của người ngồi khi mỗi trạng thái đó xảy ra như thế nào?
2. Thánh với vong không ngồi chung ghế vậy mấy cô đồng ăn lộc triệu vong của Nhà Thánh thì tính sao đây? ra làm việc rồi bị Thánh bỏ à?
3. Hầu Thánh mà tà ốp vậy Thánh hốt tà chạy rồi à bạn mà để vong lộng hành?
4. Thánh đi đánh trận ở đâu đấy bạn? Ngài đánh giặc nào vậy bạn biết đâu các thanh đồng có thể giúp đc.
5. Bắt vía là như thế nào? bắt để làm gì?
6. Thánh chỉ nhập từ ngực trở lên vậy chân tay Ngài lúc đó đang ở đâu? phải giăng ngài đang trồng cây chuối?
Mong bạn hoan hỉ chỉ bảo tạm mấy thắc mắc trên của tại hạ. cảm ơn.

 

E thấy a này đưa ra mấy câu hỏi này nhằm đả kích chưa thực chất đâu có muốn nghe và muốn thừa nhận câu trả lời!E có thể giải đáp 1 câu là vong nhập vào ng đồng thầy ấy !Nếu mà đồng thầy mà cho vong nhạp thì sẽ k có thánh tráng bóng đâu.Và hầu như họ là thầy pháp ! Còn nhưg đồng thầy mà đc cho lộc gọi vong thì vong sẽ nhập vào ng nhà hoặc ng khác nhé!Chứ đừng nói làm ghế thánh mà để cho vong nhập mà kiều vong thì chắc chắn k fai ăn lộc thánh đâu.Còn ăn lộc của ai thì k biết ạ

 

xin lưu ý cho phép vong nhập và bị vong nhập nhé. ghế thánh thì cho phép thì vong mới nhập được. tà ma có thể ốp vào khi ghế thanh ko sạch. như vừa ăn thịt chó, hành tỏi....không biêt thánh có đi đánh không nhưng trừ 15 mồng 1 thánh đi làm việcchính xác là khi đó thánh đang ngồi nên phần trên cử đông phần chân không. hoan hỉ chia se

 

Đúng vậy, trường hợp này mình chứng kiến rồi, là ghế thánh thì phải được sự cho phép của Thánh thì Vong mới nhập dc

 

Định đợi bạn Truongtuyen vào giải đáp nhưng tôi cũng không rảnh vào đây nhiều nên tôi sẽ có đôi lời góp ý luôn ai thấy hợp thì nghe, ai không hợp thì vui lòng bỏ ngoài tai, không sao vì chung qui nó cũng chỉ là một chữ " duyên" mà thôi. Các bạn chia sẻ cùng nhau học hỏi có kiến thức là điều đáng quí nhưng điều gì biết chắc đúng thì nói còn không nên dè chừng hoặc kèm tử theo ý kiến riêng, tránh làm những người không biết hiểu lầm và tâm linh bị bóp méo.
Với tất cả các thành viên diễn đàn, khi có 1 thậm chí dăm ba ý kiến về điều gì các bạn cũng đừng bao giờ vội tin ngay, hãy nghe ngắng, khảo sát về điều đó trước nếu thầy đúng, hợp lí thì hãng nghe theo, ngày nay các kiến thức tâm linh trên mạng internet qúa nhiều, thậm chí ồ ạt, có vô vàn điều bị bóp méo, thậm chí con người tự bịa ra nhưng mọi người không biết, không chịu tìm hiểu kĩ cứ thấy thích thích vậy là theo, lấy đó làm chuẩn mực, thật là đáng buồn thay.
Theo tôi được biết thì:
1. Ảnh có cảm giác giống như bạn Lâm Lâm trong diễn đàn đã chia sẻ khi ảnh xong có thể bị hơi mệt nhưng đa số là bình thường như không, còn nhập hẳn thì người ngồi khi đó gần như đang bị mê man không còn ý thức được bất kì điều gì, khi nhập xong thường rất mệt mỏi, có khi là hoảng loạn.... Khi vong về tùy lúc, tùy người ngồi và tùy vong mà vong có thể nhập hoặc ảnh vào.
2. Ngày trước các ghế Thánh được ăn lộc triệu vong thường đa số có đến 90% là vong về nhập vào cô đồng, còn lại người cao tay hơn hoặc thầy phù thủy.... thì có thể triệu vong về nhập vào người nhà, ngày nay thì phần lớn mọi người làm việc theo lối triệu vong nhập vào người nhà, còn nhập vào cô đồng cũng có nhưng ít hơn. Khi ghế làm việc được sự bảo hộ, giúp đỡ của nhà Thánh do đó không bao giờ có chuyện vong về ảnh, nhập xong là Thánh bỏ không ảnh đồng.
3. Tà là tà, Thánh là Thánh, nếu đồng ma thì chỉ có ma về làm việc, nếu đồng Thánh thì ắt Thánh sẽ về ảnh bóng nhận đồng không bao giờ có chuyện cá mè 1 lứa, Thánh tà ốp lẫn lộn.
4. Thánh làm các công việc đền phủ sổ sách, triều đình.... và tu chứ tôi chưa nghe có ai nói Thánh đi đánh giặc hay chiến trận gì cả, chí có người Trần mới đi đánh giặc.
5. Bắt vía là hiện tượng lấy vía của con người thường là ma tà làm khi nó hợp và muốn bắt, chiềm hữu người nào, nếu lấy ít vía thì ngớ ngẩn, đau ốm, lâu ngày hết hồn vía thì chắc chắn chết. Còn mấy dấu hiệu đảo tròn là đang bị ảnh hoặc nhập chứ khộng liên quan gì đến bắt vía cả. Thánh có hiện tượng bắt vía nhưng ít hơn, thường là đồng bị cơ hành nên mất vía. Ngày xưa, các đền phủ thiêng Thánh Thần thường hiện hữu và xử lí ngay những người vô lễ, ngày nay các Ngài ít và gần như không xử lí ngay nên nhiều người còn nhờn phép. Ví như đền Bảo Lộc xưa khi đi hành hương mới đến đầu làng đã không ai dám nói linh tinh, không ai dám nói tục chửi bậy, cười đùa... không nói gì khác ngoài Nam Mô A Di Đà Phật, vào đền mọi thứ đều phải khuôn phép làm gì cũng phải xin phép, ví dụ ăn phải nói:" Nam Mô A Di Đà Phật cho con xin phép ăn ạ"... và đặc biệt không ai được gọi tên nhau nếu gọi tên sẽ bị bắt vía. muốn gọi ai chỉ được nói Nam Mô A Di Đà Phật. làm cho tôi cái này cái kia. Nếu làm trái đều chết tươi tại chỗ vì vậy người sống thì ít chứ đi lễ chết là bình thường. Không chỉ Bảo Lộc mà tất cả các đền phủ khác đều phải vậy. Ngày nay đi lễ như đi chợ, gọi tên, cười đùa, văng tục, vô lễ ... thật là một điều đáng suy nghĩ.
6. Thánh dù bất cứ hoàn cảnh công việc gì cũng không bao giờ nhập, chỉ cần ảnh là đã đủ để thực hiện quyền năng, khi Nhà Ngài ảnh thanh đồng thường đầu làm ngai, vai làm kiệu. chứ ảnh đến ngực nhà bạn để làm gì?
7. Việc nhìn thấy Thánh Thần hầu như là một điều không thể, có chăng được các Ngài báo mộng cho biết đã là điều quí hóa lắm rồi.
thân.

 

các bạn vui vẻ trao đổi ạ. mình thấy đứ:a em mình luôn có thánh theo. giờ nó xin ngài nhập là ngài nhập. nam mo a di da phat. bây h mình làm gì, nói gì không giấu đc nó

 

Chẳng có chư vị nhà ngài nào mà rảnh rỗi đi theo 1 người, đền to phủ lớn nhiều chuyện cần bàn mà chưa hẳn nhà ngài đã giá ngự huống chi là uốn tiểu lang thang cửa trần.... sao lại k xét suy tới tiên tổ đang ứng nghiệm sát sao uốn nắn chỉ dạy.
Mặt khác, nếu là dồng thật, con người thật, việc thật thì việc nhà ngài ảnh bóng hay ma tà xâm lấn đều có thể đôi phần cảm cảm nhận mà suy xét được giả thật, thật giả. Hành đồng cử chỉ, lời nói tiếng thưa, ánh mắt và cái thần trên khuôn mặt sao giám dành phần hơn. đôi điều mạn phép ý kiến, mong mọi người hoan hỉ cho!

 

hồi sau mình sẽ nói rõ. chỉ dám nói sự thật. còn chuyện thỉnh thánh nhập là có. đồng bói làm việc khi thánh nhập ạ.

 

Thánh nhập thì chưa có thấy bao giờ, Thánh ảnh bóng thì Lâm Lâm có thấy và có được đôi lần cảm nhận khi đang hầu Ngài. Thậm chí là khi đi dự hầu hay đi lễ thi thoảng lâm cũng có cảm giác được Ngài ảnh bóng.
NHập đồng đến mức thăng hoa không nhớ chính xác đã làm những gì thì Lâm có, nhưng mà bảo là đến mức mất kiếm soát toàn bộ, để mà có một linh hồn khác nhập hẳn vào điều khiển thân xác thì chắc là chưa bh được vậy, lần mà thấy rõ nhất là khi lên cô tám đồi chè, Lâm đang khấn cô rất thành khẩn, bỗng nhiên trong lòng như có 1 niềm vui bùng nổ, chả hiểu sao cười lên 1 cái rồi hú 1 tiếng rất to. Và thế là hết Lâm chỉ cảm nhận được nó trong vòng 3 giây. Mọi người chung quanh bảo là lúc khấn cô tự dưng Lâm đẹp lạ thường rồi cười khẽ một cái và hú một tiếng khoảng 2 3 phút rồi, đó là cô ảnh bóng chứ thực sự mà nói nó nhẹ nhàng tới mức khó mà tả được, chả xác định nổi khi nào.
Còn chuyện nhìn thấy Thánh thì Lâm chỉ thấy trong giấc mộng được chúa thượng ngàn, cô sáu, quan Tuần và chúa lục, nhìn thấy diện thì chỉ thấy mình diện chúa sơn trang mà thôi, mấy vị kia thì mờ mờ ảo ảo, chỉ biết khi Ngài sang tai cho thôi. Ngoài đời thường thì Lâm chỉ đúng 1 lần duy nhất thấy được tà áo chúa sơn trang tung bay, đó là khi Lâm đi lễ phủ Tây Hồ vào ngày tiệc mẫu trong tháng tám âm vừa rồi lúc Lâm quỳ trước ban sơn trang và khấn chúa thì khi ngầng mặt lên có thấy tà áo trước cúa chúa như đang di chuyển, như bay phấp phới ( vẫn là bức tượng ) và đột nhiên quên sạch chỉ thẫn thờ trào nước mắt nói đúng 1 câu, lậy chúa, chúa chứng tâm; chứ nhìn thầy Ngài thì thực sự là khôgn có thấy. Khi hầu thì cùng lắm là thấy mập mờ một cái ảo ảnh nào đó trên công đồng chứ không xác định được hẳn đó là gì.
Còn bảo Ngài ngự ơ đâu trên người thì Lâm không rõ nhưng lâm thấy là mỗi khi giá nào mà người ta bảo Lâm hầu đổi diện hay thậm chí là đổi phom người thì đều có hiện tượng chung là mỗi khi cung văn Thỉnh Thánh Lâm sẽ tự động rùng mình 1 cái, hơi lắc người và có 1 luồng như nước mát chảy từ đỉnh đầu xuống ngang phần trên ngực và 1 lần hy hữu ở giá quan tuần ngày trình đồng mở phủ Lâm có cảm nhận được dòng nước ấy chảy lan ra 2 tay. Vậy thôi. Đó là trải nghiệm của Lâm.
Còn nếu Lâm có nói gì sai thì đó cũng là suy nghĩ và thực tế Lâm trải qua, có gì sai mong đồng đạo bỏ qua, đừng chê cười, Lâm còn trẻ người, lại bập bõm vào hầu hạ, kinh nghiệm còn chưa đâu vào đâu, có lỡ múa rìu qua mắt thợ thì cũng xin các anh cách chị các bác nhắc nhở bỏ qua cho ạ.

 

Lại nói tới chuyện bói toán, gọi đồng, gọi cốt... 10 phần chuyện thực hư thì giữa việc Bói toán và gọi cốt có tới 3-4 phần là có sự tương giao và đều có 1 điểm chung. Như nói trên, đồng bói làm việc khi thánh nhập liệu rằng là đúng, Nếu như ai là đồng bói, hay là Đồng cốt thì sẽ hiểu được 2 điều đó nôm na có thể gọi là chung là 1 nhưng thực ra lại không thể là 1 vấn đề được. Đôi điều trải nghiệm. nông nạn mong mọi người góp ý, hoan hỉ cho.

 

chia sẻ với mọi người. đứa em mình dc chấm đồng. nhưng nhà chưa mời được thầy để làm. với lại đứa e con chú nhưng nơi lập điện các ngài lại chọn là nhà mình. nên mọi người trong nhà còn băn khoăn. nên các ngài nhập ốp thường xuyên để giảng giải khuyển bảo. có cả ông tổ 7 đời nhà mình cũng ốp( ông tổ sang ben âm cũng làm quan). khi ốp đứa em vẫn biết nhưng không điều khuyển được giọng nói của mình. mỗi thánh một.giọng. bây giờ ngay chỗ các ngài chọn đùn lên một tổ mối.( nhà mình nhà sàn nên bên dưới vẫn là đất nên mối đùn lên dc). sau ngài ốp ngài bảo không thể chọn chỗ khác được ngoài vị trí có tổ mối.mình nghĩ tổ mối là chỗ quan ngũ hổ, ông lốt ngự khi nhà lập thờ. hoan hỉ chia sẻ.

 

Lâm Lâm:
Nằm mộng thì đa số những vị nằm mơ tôi đều thấy được diện. Nhưng tôi lại thấy mông lung về chính xác vị đó là ai nhất là trong cùng một hàng hoặc thậm chí 2 hàng nhưng màu trang phục giống nhau hơn nữa các Ngài thường chỉ xưng là ta chứ ko nói mình là ai trừ khi có người sang tai báo danh vị đó thì mới rõ được, trong các vị bạn kể hình như tôi trùng Chúa Thượng Ngàn. Mong có dịp giao lưu về diện và trang phục của Chúa. :3

Thanhlongvan:
Mọi người vẫn hay có câu:" bóng Thánh miệng Trần"

 

Trước đây Đọc những trải nghiệm của Lâm lâm thì tôi rất tò mò, bán tín bán nghi, nhưng bây giờ đọc thì tôi thấy lại rất bình thường và tin đó hoàn toàn là sự thật, bởi chính bản thân tôi cũng đã được trải nghiệm, tôi cũng hay nằm mơ, được nhìn thấy cả trang phục, nghe cả giọng nói, nhưng k dc nhìn thấy mặt, chỉ duy nhất 1 lần được nhìn rất rõ và được nghe rất rõ khuôn mặt và giọng nói, trang phục của Cậu bé (nhưng k rõ là Cậu nào). Thấy 1 người mặc áo tín, theo hầu sau là 1 cô gái tóc vanh, đầu đội như vương miệm, mặt rất xinh, 1 lần nhìn thấy 1 cô gái cũng xinh lắm mặc đồ màu đỏ cầm 1 vải lụa chắn ngang miệng tôi
, mấy lần mơ thấy Cô, thấy có người nói con gọi mẹ đi…tôi chỉ hỏi người là Mẫu ạ, trong đầu biết là Mẫu chứ k lần nào dc nói cho biết chính xác..
Chỉ 1 lần hôm tôi vào đền Cô Chín Sòng cách đây khoảng nửa tháng, dẫn e gái tôi vào cầu xin có con. Tôi xin ở ban Mẫu, ban cô 1 đài là được, sang ban Công Đồng xin 3 đài k được, rồi tôi sang ban 3 ông Hoàng xin được dẫn đường chỉ lối, xin được gia tiên chỉ bảo, thì tự dưng tôi quay lại hỏi em gái tôi về những việc tâm linh mà gđ chồng e gái tôi đã làm trong năm mà chưa tạ, rồi cứ hỏi như là tôi biết rất rõ, mặc dù tôi k biết gì vì đó là mẹ chồng e tôi làm, hỏi xong thì tôi bảo em tôi cuối năm phải tạ… (tôi k nhớ rõ lắm), nhưng sau đó tôi cầm đồng tiền đài lên xin, miệng thì xin mà trong đầu như là đang nghe ai nói vậy, mà k nghe thấy gì, thi thoảng tôi lại nói vâng… và lần đó thì xin dc nhất đài âm dương

 

đứa em mình bảo mấy ngày nay thánh ốp vào chỉ muốn đọc bài cúng (bài tiếng mường ấy) như khi các thầy thường cúng khi làm việc thánh ấy ạ.những trường hợp thánh ốp mình có ghi âm lại. hoan hỉ chia sẻ