[ Thần tích ] Chúa Đệ Nhất Tây Thiên

Chúa Bà Đệ Nhất Tây Thiên là bà chúa thượng dưới thời Hùng Vương. Bà là người con gái sinh trưởng trong một gia đình có dòng dõi Hùng Vương. Tương truyền rằng đức thân mẫu của bà nằm mơ thấy tiên nữ từ đám mây ngũ sắc hạ trần, rồi mang thai và sinh ra chúa bà. Càng lớn lên, bà càng sinh đẹp giỏi giang, sau lại tập hợp quân dân giúp Vua Hùng đánh đuổi giặc Ân. Sau này, đến ngày hóa, bà được quần tiên đón rước về chầu Đế Đình.
Chúa Đệ Nhất là người ban lộc bói toán và cúng lễ. Bà rất ít khi ngự đồng. Thông thường, trong lễ khai đàn mở phủ mà có dâng đàn Chúa Bói thì người ta thường thỉnh bà về chứng tòa Chúa Đệ Nhất màu đỏ. Khi ngự đồng, chúa mặc áo đỏ (áo lụa thêu phượng hoặc áo gấm), cầm quạt khai quang.
Chúa Tây Thiên không có đền thờ chính mà chỉ được thờ trên Đền Hùng thuộc tỉnh Phú Thọ và bà cũng được thờ cận bên Mẫu Tây Thiên ở Tam Dương, Tam Đảo, Vĩnh Phúc. Theo một tài liệu thì ngày tiệc của Chúa Đệ Nhất Tây Thiên là ngày 10/5 âm lịch (tương truyền là ngày chúa giáng hạ trần phàm).

 

chúa đẹ nhất không ban lộc bói toán mak chỉ ban lộc cúng lễ. Bà là người dân tộc Sán Dìu. Bà được săc phong hoàng hậu thời vua Hùng bấy giờ

 

cho hoi ban viet bai ve than tich chua de nhat tay thien co hieu biet gi va suu tam tai lieu o dau ma noi chua ba de nhat tay thien ko co den tho chinh vay?)..ban co biet den tho quoc mau tay thien lang thi tieu chinh la chua ba de nhat ko vay.con mot dieu nay nua chua ba de nhat tay thien dc xep trong tam toa chua boi nhung ba ko cho loc boi ma chi ban cho nhung nguoi nao co cung so lam thay phap su cung le thi hay xin loc chua ba

 

Quốc Mẫu Tây Thiên Lăng Thị Tiêu là Hoàng hậu của Hùng Duệ Vương, Trí Minh thấy ngài có thần tích, thần phả rõ ràng hiện còn khoảng hơn 100 làng ỏ vùng Tam Đảo, Tam Dương, đến Phú Thọ thờ ngài làm Thành Hoàng. Và so thần tích với bản văn thì chính là chùa Tây Thiên mà. Bạn nào có dị bản thì xin cung cấp để đối chiếu. Trí Minh đồng quán điểm với Thái và ông hoàng bẩy

Tái bút: Ban quản trị nên xem xét việc đưa vào nội quy diễn đàn khoản : Không được lấy tên hoặc hiệu Phật, Tiên, Thánh làm nick. Khi xưng hô trong diễn đàn khó lắm.

 

Sao Viết về chúa Tây Thiên mak ko hiểu về chúa. Đền chúa to đùng đùng ra sắc phong vua Hùng ban cho vẫn còn lưu ở đền Trình. Vậy mak nói không có đền chính là cớ làm sao.

 

Kái này là viết hay sưu tầm ở đâu thế. Viết thế này là làm sai lệch thông tin rùi đó

 

Sao lại lôi cả tên húy của chúa bà ra thế kia

 

tên của bà cũng đẹp mak. hihi lần lại lịch sử thôi hihihii

 

Sám hối lạy Chúa

 

@ màu đỏ : đồng ý với Trí Minh với đề nghị này, nick mà lấy danh xưng các Thánh các thần thì rất bất tiện.Chẳng khác nào chúng ta đang gọi tên húy các vị ấy ra gọi hoài .
Ví dụ : Khi hai nick một nick là cô và nick nọ là quan,hai nick này có trao đổi không thuận lòng vừa ý ===> dẫn đến phiền não thì rất là phiền cho các Thánh lắm thay.Hóa ra các Thánh vào đây để tranh luận à....
Cám ơn Trí Minh có ý kiến rất hay

 

dẫn đến việc các thánh hắt xì hơi liên tục hihihiiiii

 

em thấy điều này có trong nội quy trước khi lập nick name trong diễn đàn mà. Chắc bác " ông hoàng 7" ko để ý oy. haizzzzzz

 

Nhưng bây giờ mọi người lập nick như thế rồi thì làm sao đây. Mọi người chắc không đọc nội quy

 

húy nhà ngài là cao nghiêm cấm kỵ, tránh nhắc đến, có thể sửa njck ông hoàng Bảy thành ghế ông hoàng Bảy chẳng hạn )

 

Del nick đê =]]

 

Sao y bản chính từ dữ liệu 16/12-23/12/2011​

 

Sao y bản chính từ dữ liệu 16/12-23/12/2011​

 

Chúa Đệ Nhất Tây Thiên không phải là Quốc Mẫu Tây Thiên. bạn chủ pic nói đúng rồi còn gì

 

Bạn lấy cái gọi là Thần tích này ở đâu? Có bản bằng Hán Nôm không? Hay là chỉ nghe những ng hiện đại rảnh rỗi ngồi bịa ra chuyện các Thánh để buôn? Tôi xin nói rằng, nếu bản dc gọi là Thần tích mà các bạn đến nghe ng ngồi ở đền kể đến 90% là bịa đặt, tự thêm thắt vào cho hay. Tôi đã nghiên cứu văn hóa - văn học dân gian và từng đi nhiều nơi để điền dã, điều tra tư liệu truyền thuyết, thần tích rồi nên tôi biết rất rõ hiện trạng này. Cho nên, với những thông tin không chính thống, không có cơ sở thì đừng tùy tiện nêu ra bảo là thần tích này nọ. Ngay như cái gọi là thần tích chúa Nguyệt Hồ ở Bắc Giang mà trên mạng rất hay nói cũng là láo toét hết, gặp các cán bộ Bảo tàng tỉnh Bắc Giang và nghiên cứu trong sử sách sẽ thấy rõ điều này.

---------- Post added at 12:44 PM ---------- Previous post was at 12:42 PM ----------

Ngay cả 1 bài viết trên báo, đã đăng trên mạng của một anh tên là Dưỡng ở BQL Di tích tỉnh BGiang cũng là láo toét, xuyên tạc, bịa đặt mà ra chứ trong lịch sử ko thấy có tài liệu nào nói về chúa Nguyệt Hồ nào cả.

---------- Post added at 12:47 PM ---------- Previous post was at 12:44 PM ----------

Không biết cái này ở đâu ra mà dịch câu đối, hoành phi sai nhiều thế?