[ Thăm dò ] Chúa bà Đông Cuông và Chầu bà Đệ nhị Đông cuông ?

Thảo luận trong 'Giải đáp thắc mắc' bắt đầu bởi cá bống, 18/6/12.

Lượt xem: 26,001

?

Ý kiện của bạn về quan điểm Chúa bà Đông Cuông và Chầu Đệ Nhị Đông cuông

  1. - Chúa bà Đông Cuông và Chầu bà Đệ Nhị Đông Cuông là một

    33 phiếu
    71.7%
  2. - Khác nhau

    13 phiếu
    28.3%
  3. - Ý kiến khác ( comment ở dưới )

    0 phiếu
    0.0%
  1. hiepvu

    hiepvu Member

    Thiển nghĩ quá! Mẫu Chúa Chầu thì hiển nhiên không là một người rồi, tất cả chỉ là sự suy tôn, sắc phong của con người mà thôi, đó là tín ngưỡng của con người, vì vậy đừng bao giờ nghĩ nông cạn mà đi đoán già đoán non xem họ là ai, họ có hay không...
     
  2. cuongvnu

    cuongvnu Member

    Chúa Nguyệt là Chúa Bói, Chúa Thượng ngàn là bà Chúa sơn trang. đó là 2 vị hoàn toàn khác nhau, có thánh tích khách nhau, có quyền hạn khác nhau trong 4 phủ

    Tam Tòa thánh Mẫu là 3 vị Mẫu tối cao của người Việt, mà thần chủ là vị áo đỏ, tức là Quỳnh hoa dung liễu hạnh công chúa, thiên tiên thánh mẫu, kiêm chi địa phủ chúng tiên, quản cai trời đất trong tứ phủ,. Đệ Nhị Nhạc tiên thánh mẫu, La Bình Quế hoa công chúa, trưởng quản sơn lâm sơn trang, triều mường triều mán. Thánh Mẫu đệ tam, Thủy tinh xích lân bạch ngọc thần nữ công chúa

    Còn bà cứu trùng, bán thiên mão dậu, phạm thị chân nhân thì thờ tất ngoài cây hương bạn nhé các bà ấy ko ngồi trong hệ thống của tam tòa thánh mẫu như mọi người nhìn thấy, Khi Mẫu Liễu giáng sinh thì mọi trật tự trong tứ phủ được hệ thống hóa lại hết bạn nhé
     
    Chỉnh sửa cuối: 6/10/13
  3. connuoiphatto

    connuoiphatto New Member

    Chúng ta là lớp người hiện tại đã có sự phát triển khá xa với lớp người xưa. Hiện nay đa phần ai cũng biết sơ sơ về duy vật biện chứng, dựa vào vật chất để đánh giá khẳng định vấn đề. Đa số các vấn đề khoa học đã được chứng minh, tìm ra được nguồn căn, song còn một số vấn đề giải thích chưa thấu đáo chưa đạt được chân lý. Em đơn cử như câu hỏi "Tại sao vượn người không phát triển tiếp thành người?", "tại sao con ve sầu phải trải qua 3 giai đoạn phát triển kinh dị đến vậy?". Còn về quan điểm duy tâm học thì cũng có nhiều vấn đề được khẳng định đi vào lòng người. Đạo phật phát triển từ TK5 TrCN, Đạo Kitô phát triển từ TK1 SCN. Đạo Hồi phát triển từ TK7 SCN, nhưng cùng có chung quan điểm cao nhất là TRỜI ( Vua cha Ngọc Hoàng Thượng đế, Chúa Trời) Khẳng định vạn vật đều do TRỜI sinh ra, TRỜI sinh Voi TRỜI sinh Cỏ. Hướng đến tâm điểm là các truyền thuyết, câu chuyện có cả dẫn chứng về sự hiện diện của đấng tối cao kiến tạo và nâng đỡ tinh thần cho vạn vật. Đạo phật VN được phát triển từ TK2 TrCN, Đạo Mẫu Chỉ riêng VN mới có đó là một đạo cao quý, được phát triển trước TK15 (Cho đến nay vưỡn chưa có khẳng định nào chuẩn chỉ). Phát triển rực rỡ vào các thời kỳ từ TK15-18, với hệ thống đền đài khắp các vùng miền trên cả nước, ngự tọa tại các địa danh đắc địa phong thủy hữu tình. Là nơi di tích lịch sử với những Danh nhân có công với dân với nước có thật, được nhân dân cũng như triều đình phong công phong Thánh có thật. Còn các huyền thoại về các Ngài thì tôi tin là có thật, bởi người phàm thì làm sao làm được các việc Thần Thánh đến vậy. Có điều trong văn hóa dân gian thì tính văn học trừu tượng và Thần Thánh hóa là chủ đạo, lấy cái không thể để làm cái có thể. Bạn cứ tin đi, biết đâu sẽ có ngày bạn hưởng phúc. "Trồng cây rồi có ngày hái quả". Chân lý đơn giản vậy thôi.
     
    Chỉnh sửa cuối: 5/10/13

Chia sẻ trang này