Thắc mắc về cấp sắc

Đoạn này Uyên thấy là đúng

Nếu là ấn nhà Trần được lấy từ Côn Sơn Kiếp Bạc với mục đích hộ thân trừ tà thực sự thì Uyên không nói, còn cái hình ấn lấy ở lễ hội đền Trần thì ngàn cái vô dụng cả 1001 cái. Lý do vì Uyên thường được dự các buổi gọi vong, có người mang ấn đó theo người khi gọi vong lên vong còn nói...(là vong nói bậy Uyên chỉ trích lại thôi nhé) "Vứt mẹ cái giấy trong người mày đi, của loạn pháp ấy lấy làm gì, có ngày còn khổ đấy con ạ". Sau hỏi mới biết người ấy mang ấn đền Trần lấy từ lễ hội phát ấn

Vụ này thì Uyên thấy không ổn lắm đâu nha! Muốn biết phải hỏi, muốn giỏi phải học, mọi người chưa thông thì mời đưa lên để bàn luận chớ. Thế chỉ có người căn nhà Trần mới hiểu cách làm việc cách thờ cúng nhà Trần, còn tất cả những người khác thì không hiểu gì hết á. Bạn nói mọi người ngô nghê hài hước thì cũng là chủ quan đấy. Nếu đã theo nhà ngài tới gần 10 đời mà vẫn chưa biết hết về việc thánh thì Uyên bó tay.com. ...lười học quá thể.

 

Uyên hâm kia cố tình khích cho bác Erick phải phơi bầy kiến thức hiểu biết đúng ko hyhy
đúng như bạn erick nói, bây giờ những người làm việc quy thuận Tam Tứ phủ chiếm tỷ lệ quá lớn so với những người làm việc nhà Trần, đâm ra những người làm việc nhà Trần mà lại có truyền thống lâu đời như nhà bạn thật không nhiều, điều ấy thật đáng trân trọng lắm thay.
do đó để mọi người được mở mang hiểu biết để ko phạm luật, được thông suốt cái sự mít đặc ngu muội trong đầu thì mong bạn Erick hãy chia sẻ nhiều hơn.

 

Hi...hi thế thì em Uyên nhầm rồi! Theo những gì chi nghe được thì ấn đền Trần - Nam Định có hai ấn, trong đó có một ấn là ấn cổ. Vì thế vấn đề là bản ấn của người mà Uyên nêu có phải ấn của nhà đền phát ra không, nếu là ấn của nhà đền phát ra thì được đóng từ ấn cổ không? Bản ấn chị mang theo bên người thì không thấy hiện tương như thế ...hi.hi

 

bạn ah, cs là muôn hình muôn vẻ, thờ tĩnh cũng rất nhiều vì đức đại vương ngài là người cha già anh hùng của đất nước nên con dân mộ ngài thì thờ ngài cũng là điều bt, còn những người có căn sát nặng nhà Trần thì kể cả k có điện thì cũng phải lv nhà Trần, Xin sắc là điều bắt buộc của người căn nhà Trần, chính là ta có căn nhà ngài thì ta xin ngài cho ta làm việc và cái sắc ấy nó chỉ là 1 cái công văn chứng nhận từ nay ta lv nhà Trần mà thôi chứ các bạn k nên bàn luận rồi bàn thành sai về cái ấn đó.
Một vấn đề nữa là khi thờ điện thường là sẽ có âm binh, binh lính của ngài ở đó cai quản giúp ngài chứ ngài k có time về ngự từng cái điện 1 trong VN ta đâu nên khi giải lô nhang vào đình thì âm binh vẫn nhớ đường về đó ngự nên họ vẫn ở đó chỉ có cái tôi k biết là có khoảng bao nhiêu binh sĩ mà thôi chính vì vậy mà cái đất ấy bạn k thể bán hay ở đc là vì vậy...
Tôi xin nhắc bạn 1 điều, bạn nói ngta bảo bạn phải mở nhà Trần, 1 lần nữa tôi nói vs bạn rằng, trong lối cổ phụng sự nhà Trần thì k có ai nói là mở nhà Trần mà là đội lệnh, xin sắc nhà Trần để lv Thánh, còn ai nói là mở phủ nhà Trần hay mở nhà Trần thì là người k biết 1 cái j mà nói bừa...
Vần đề nữa là tôi phải nhìn bạn tôi mới biết bạn sát nhà Trần hay k, việc này k đùa được, lv nhà Trần thì phải có căn, nếu k có căn mà nghe lời ng này ng kia mà ra lv nhà Trần thì đời khổ cho đến lúc chết, vì nghiệp nhà Trần nặng lắm và khi ra đai còn bị các ngài phạt cho nát người, phép nhà Trần khác hẳn bên tứ phủ cho nên theo tôi đc biết, thì cái số người có căn thực sự nhà Trần mà lv nghiêm túc chỉ đếm trên đầu ngón tay chứ hầu 4 phủ lên công đồng nhảy nhót thì em bé 10t cũng làm đc, nhưng nhà Trần thì k dễ đâu bạn ah
Chúc bạn tầm sư học đạo, theo chính đạo an khang mạnh khỏe, phụng sự Phật Thánh đầy thuyền mãn quả

 

2 người này nói chuyện vs nhau mà nghe buồn cười quá, ấn nhà Trần có 2 loại, 1 ấn là của đức Trần triều, đây ms là ấn xua tà còn ấn kia là của Vua Trần thì k có tác dụng, ngta đi xin ấn ở đền Trần là họ xin ấn của Vua Trần vì nghĩ nếu xin đc ấn ấy thì sẽ lên quan lên chức chứ ấn đó k phải ấn xua tà của Đức Đại Vương các bạn hiểu chưa? mặc dù dân họ nghĩ sai lệch về chuyện cứ có ấn của Vua Trần là lên quan lên chức.
Nói có mách sách có chưng, tôi hỏi bạn tố uyên và hà thu, các bạn có vể uyên thâm về đạo vậy tôi hỏi là có ai nói mấy ông vua Trần chóc quỷ trừ tà k? hay chỉ có đức Trần Triều Đại Vương cùng tứ vị vương tử, nhị vị vương cô và con rể là đức Thánh Phạm và cô bé cửa suốt là trong gia đình nhà ngài là chóc đc tà, xua đc tà k?
Thế nên tranh luận lộn xộn, k hiểu, k biết mà cứ tranh luận nghe buồn cười lắm

 

K giấu j các bạn, cụ tổ tôi, giờ cái ngai còn giữ đc 3 bài vị thờ 3 tướng là cụ tổ nhà tôi theo đức Trần Triều đánh nguyên mông, sau khi lập công trạng thì đc chính tay đức Trần Triều ban cho 1 cái sắc phong, sau đó nhà tôi mang về thờ ngài từ lúc ngài còn sống và truyền từ đời này sang đời kia và đến đời tôi, chính vì lập công nên 3 cụ tổ nhà tôi đc dân làng thờ làm thành hoàng làng sau này chiến sự nổ ra thay vua đổi chúa nên mang 3 bài vị ấy cùng 1 số đồ cổ của cụ tôi về thờ phụng, bà nội tôi lv nhà Trần, thượng đồng ra đai đủ cả, bác tôi cũng vậy và đến bg là tôi cũng phải phụng sự nhà ngài, và nhà tôi sai lầm trong việc cúng bái mà nhà tôi bị ngài phạt mất 1 đời là các bác và bố tôi, dòng nhóm chi Trần văn nhà tôi bg còn 1 mình tôi là con trai còn đâu gần như tiệt diệt, nghĩ mà cũng buồn nhưng giờ đây mình tôi trong họ phải cố gắng phụng sự để các cụ nhà tôi đc an lòng, tôi cũng là con cầu tự do ba mẹ tôi xin từ Nhà Trần mà nhà tôi hay gọi là nhà thở tổ ... Trần từ đường

 

Mình chỉ thừa hưởng lại của tổ tiên nhóm chi họ Trần văn nhà mình thôi, cũng có lẽ mình là con cầu tự sinh ra cũng để đỡ lấy cái này, nhà Trần đơn giản thì rất đơn giản mộc mạc vi nhà Trần là quân đội nhưng đã là quân đội thì cũng rất nghiêm, đi lễ nhà Trần, nghèo k có tiền thì chỉ 1 thẻ hương, 3 lễ tiền vàng nhà ngài cũng chứng cho chứ quân đội thì k câu nệ tiểu tiết, khi làm lễ đội lệnh và xin sắc để lv nhà ngài xong thì phủ khăn lv luôn, nếu gấp gáp thậm chí thượng đồng ngay để thỉnh ngài về làm việc, đức đại vương k phải thích thì thỉnh ngài đâu, nếu có công việc lớn nhờ ngài thì phải ăn chay 3 ngày, ngủ chay 3 ngày và xin phép trước nếu k khi thỉnh ngài về lv ngài phạt cho tan xác khổ ải chứ k đùa đc đâu, hầu nhà Trần bg múa may quay cuồng như tứ phủ, nhiễm quá, nhà Trần chỉ thượng đồng, phụ đồng trừ tà sát quỷ trừ tinh, chữa bệnh cứu người và việc chính trị quan chức, tôi đi xem bg ngta nhảy ầm ầm mà tôi buồn cười quá, nó như cơn bệnh dịch nên lối cổ ngày càng bị mất đi, tôi buồn vì thời kỳ mạt pháp nhưng tôi vẫn tin sẽ đến lúc ngài sẽ k bỏ mặc nc Nam ta đâu.
Tôi là kiêm tri, bên tứ phủ tôi chỉ là 1 thanh đồng bt, ngoài ra tôi phụng sự nhà Trần nhưng tôi k đồng ý cái kiểu đình, đền thờ chính cung nhiều vị mà cứ cố tình phối tứ phủ vào để mong có khách hầu hạ vơ vét tiền của.
Nhà Trần nếu đi đúng lối cổ thì sẽ k đùa được nên k nên bắt chước khi chưa biết rõ về bản thân mình, những điều tối kỵ hay còn gọi là nghi thức khi phụng sự thì cũng là 1 vấn đề lớn mà thời bg ít ai quan tâm,... dài quá thật sự tôi k nói hết đc, chúc các bạn an khang mạnh khỏe, tốt tươi trong con đường đạo của mình nhé...

 

Đọc đoạn này thấy là việc thờ phụng nhà Trần còn chưa đúng chưa đủ nó sẽ tác hại, khổ ải như nào nhé.

 

Đoạn này Uyên đồng ý với bạn! Lý do rất đúng.
Nhưng bạn nói tranh luận lộn xộn, không hiểu, không biết ...là xu hướng chủ quan, không có tinh thần cầu thị học hỏi.
Uyên nhớ được bà Cô Tổ dạy Uyên như này:
Người bị ma tà theo quấy ám, làm hại hẳn phải có nguyên do:
1. Hoặc kiếp trước làm nhiều việc sai trái, độc ác.
2. Hoặc kiếp này phạm húy, phạm lỗi, phạm kỵ đối với thần linh
3. Hoặc người căn quả mà không chịu cúng thờ hoặc cúng thờ sai trái, bề trên phạt căn khiến yêu ma được dịp lộng hành sai khiển, khống chế, dụ dỗ, lôi kéo.
Người trường hợp thứ nhất mà xin bùa phép hộ thân thì vô dụng
Người trường hợp thứ hai mà xin bùa phép hộ thân sẽ bị thần linh trách phạt
Người trường hợp thứ ba mà xin bùa phép thì tùy duyên mà có hiệu lực để giác ngộ căn quả bản thân, phụng thờ chu đáo, làm việc theo nghiệp định.


Vậy cho nên Uyên nghĩ không phải cứ xin bùa là việc hay, có ngày mang họa cũng nên.

 

Ban noi dung nhung ban chua ro dc van de thi ban k nen noi nhu vay, co co j la toan ven ca,ban noi nhu ba cu non ay, tac hai the nao thi tu toi hieu va sua sai con ban cu hay tu lo cho ban than ay, tac hai ma ban cu dc nhu toi bg thi hay noi...cam on ban nhac nho

---------- Post added at 05:12 PM ---------- Previous post was at 05:07 PM ----------

Toi thay chinh ban ms la nguoi chu quan va k chiu hoc hoi,ngoai ra ban con ca tinh bao thu mac du con k biet ve dao ban da lam dc j, cai j cung co 2 mat cua no,k noi k co nghia la k biet nhung tren day toi k the noi het dc, kien thuc thi luon la bien ca,chua thuc te va con bao thu thi toi nghi chinh ban se fai ghanh tac hai nhu ban noi day, toi xin dung tranh luan vs ban, cam on ban

 

Hihiii!! Thật may là Uyên không có diễm phúc căn quả nhà Trần!
Dẫu sao qua đối thoại với bạn cũng đã mở mang được kiến thức về việc thờ cúng nhà Trần của nhiều người hiện nay.Tư đó mà biết cái hay cái dở của họ.

Uyên nghĩ là đã đến lúc dừng bàn luận ở đây. Uyên không nói, bạn cũng không cần phải căng thẳng. Chỉ là học hỏi tham khảo lẫn nhau cho rõ ràng một số vấn đề tâm linh mà thôi.

 

cám ơn bạn, chúc bạn đi theo chính đạo, học hỏi k ngừng để phát triển hơn, thành công hơn, chúc bạn sớm viên mãn...

 

a di đà phật,, trên có đức thánh, dưới có đức ông, đức thnahs cô, đức chúa cô
lậy cha mẹ theo những gì e đk biết xuâ kia đức thánh ông rất rất hiếm khi ban sắc,ban tước cho quân tướng,,
còn sắc vs lệnh gì thì e k biết, song theo e k cái sác nào lệnh nào uy linh bằng cái sắc lệnh âm nhà ngài trao cho ghế nhà nhà ngài, giao binh, giao quyền, giao phép,, trực tiếp cho thanh đồng chứ k cần tới mấy tờ giấy người trần cấp cho nhau,,kèm theo đó là những lá cờ lệnh, kiếm để chỉ huy quân tướng khilamf việc, quyền trong tay, phép trong tay nhà ngài giao cho,, tất cả trong lòng bàn tay ta,, đó mới chứng minh được uy lực hay không.. tùy theo từng thanh đồng Ngài giao cho mà có cách làm việc riêng,,có thể 5 lá cờ 5 màu,, có thể 1 màu có thể 10 đầu ngón tay 10 lá cờ.....................quyến phép nhà trần rất tối nghiêm ngặt,, nên các bác băn khoăn căn số nhà trần hay muốn xin sắc lệnh gì thì cứ nên để nhà ngài giao xuống, xin làm sao đk mà cứ xin,, kèm theo cái sắc nhà trần là kèm theo việc rồi ạ,, nhà ngài k cho sắc để chơi đâu,,, cái gì đến sẽ đến

 

Hoan hô, cuối cùng cũng có 1 người thông hiểu giác ngộ đc ý nghĩa, bạn nói rất chuẩn, những cái xin sắc hay lá cờ đó chỉ là phần dương, họ làm để cho có mà thôi, là nghi thức mà thôi, ng có căn nhà Trần thì nếu đc giác ngộ về Pháp thì họ cũng đã có thể làm việc được rồi, tôi rất mừng vì vẫn còn có những người như bạn còn tồn tại, khiến tôi có niềm tin vào cái thế giới u ám này hơn, hy vọng ai cũng hiểu đc như bạn nói thì quá mừng rồi...

 

hí hí, quả đúng là được giác ngộ nhiều . tks bạn

 

hay quá, topic đang vào phom, đề nghị các cao nhân tiếp tục phơi bầy kiến thức để bách gia trăm họ được chiêm nghiệm học hỏi.

 

Bichdieppham mê đạo, mê pháp đến thế cơ ah? hihi cái này thì càng làm thì càng ngộ ra chứ thầy bà bg 1 là có nghề nhưng toàn giấu nghề rồi đem theo vào quan tài, 2 là chẳng biết cái j toàn bố láo lừa đảo nên cũng phức tạp bạn ah, pháp gia truyền nhiều đời để lại theo lối cổ tuy nhiên các cụ k thể tuyệt đối mà vẫn có chút sai vả lại thời điểm ngày xưa khác bg khác, cho nên ta phải tự sửa đôi chut nhỏ nhỏ để phù hợp vs triều đại hiện hành bạn ah

 

woa woa woa, 1 kho kiến thức đồ sộ, cái này em k biết, cần học hỏi. Các bác làm em đọc mãi k chán, quả là mở rộng tầm mắt quá đi.
Em không sát về bên nhà Trần, nên em mới chỉ đọc qua sách vở, tài liệu và nghe thiên hạ đồn thổi thôi, hiếm có dịp được nghe một cách hệ thống như vậy. Quý hoá quá, cảm ơn các bác nhiều.