Nói về sự lộn xộn trong buổi lễ hầu bóng

Nhất trí với Duy, Bây giờ người ta hầu ở điện nhà người ta còn cho ánh sáng đèn nhấp nháy, như trong sàn nhảy... chả biết vui hay buồn nữa.... :-/

 

vụ này hay nha.em mới nghe đấy chị gái ạ.ở đâu thía hả chị,ah hay là cái vụ khách sạn thánh bà hà đông hả chị

 

Yêu nhau cho lắm rồi cắn nhau thật đau nhé

 

Đọc bài này tôi rất thích. Tôi cũng bức xúc về người hầu và dự hầu ngày nay hung không nói ra được. Topic này đang dần đi lạc ý nghĩa của chủ topic vì có một số comment không liên quan gì đến chủ đề của topic. Sao admin không lập hẳn 1 box chém gió để vị nào muốn chém gió thì vào đó. Thêm nữa dưới mỗi bài viết có nút cám ơn sao không sử dụng? Vào spam làm lệch đi ý nghĩa của topic vậy? Mod cũng spam bài loạn hết cả.
Trân trọng

 

Nếu như anh Đàm quang Vinh có cơ hội đọc cuốn sách "Phân tâm học và tính cách dân tộc" của Đỗ Lai thúy sưu tầm thì có thể giải thích cho a tại sao lại có những hoện tượng như anh vừa nêu. Đó là một sự sai lêch mô thức, vô thức tập thể theo văn hóa dẫn tới hiện trạng nhiễu tâm theo dây truyền. 1 Đồng có tiếng sẽ lôi léo nhiều "Đồng Đua Đồng Đú". Chính cái nền văn hóa Việt Nam "tạp phế lù" đã quy định để sinh ra những con nguời Việt Nam từ trong tâm thức di truyền có một như "nhiễu loạn như vậy rồi"

---------- Post added at 09:32 AM ---------- Previous post was at 09:29 AM ----------

Mấy lời giải thích của tôi thật là lằng nhằng, nhưng quả thật áp dụng mấy cái lý thuyết "nhân học" và phân tâm hoc vào nc Hầu đồng thì vốn dĩ nó đã khó hiểu như thế, đến tôi là nguời viết ra nhiều khi cũng ko hiểu tuờng tận mấy cái khái niệm đó. A e thông cảm

 

Tôi cũng xin góp thêm ý kiến. Hiện nay, một phần do cơ chế thị trường dẫn đến thương mại hóa cả lễ hội, tình trạng buôn thần bán thánh xảy ra, nhiều đạo đức chuẩn mực xã hội bị thay đổi thì cũng khó tránh việc các thanh đồng đạo quan tự cho mình cái quyền muốn làm gì thì làm, thích nhẩy thế nào thì nhảy mà quên đi cung cách cũng mô phạm trong việc hầu thánh. Đến như cung văn bây giờ cũng thế, đang hát văn lại nhẩy sang các làn điệu hiện đại, rồi thì chen cả bài quan họ vào... Nói thực, nhiều thanh đồng bây giờ cũng chẳng có căn quả gì đâu vẫn ra trình đồng, rồi thì tình trạng mấy ông bà đồng thấy con nhang của mình giầu có nhưng lại mê muội nên xúi người ta ra trình đồng nên họ có hiểu được ý nghĩa của hầu thánh và học đạo có đến nơi đến chốn đâu. Tôi nghĩ mấy trường hợp đó không phải thánh giáng xuống đâu mà là quỷ ốp vào đó nên mới vậy. Có gì mong các đạo huynh đại xá cho mấy lời nói thật lòng.

 

ấy bác thiên sơn nói đúng đấy ạ, tời buổi cơ chế thị trường mọi thứ đều thương mại hóa cả, đến như cung phụng phật thánh cũng còn đem ra mua bán trao đổi nữa là. Cũng khó trách người ta, tại phú quý quá, lễ nghĩa sinh ra nhiều quá mà văn hóa bản địa đang bị lai căng. Các thanh đồng giờ đây nhảy múa như vào sàn, cung văn giọng hát hiếm còn mê li lòng người, buồn lắm

 

Long Hoa với lại Thiên Sơn cứ như trời sinh một đôi, kẻ tung người hứng.
Phải cảm ơm Mr Đàm vì cậu ấy là người dám nói ra những điều mà nhiều người cũng biết nhưng không dám nói vị sợ va chạm. Cũng cảm ơn cậu ấy vì va chạm nhiều mà cậu ấy không vỡ, cũng bền bỉ chắc được làm bằng rơm nên va vào đâu cũng ko đau và không vỡ. Kim Trung Linh em nói cũng đúng nhưng bài của Đàm là một suy nghĩ đáng suy nghĩ. Và mỗi chúng ta cần đáng suy nghĩ trên đó là những đồng thầy, cần chú ý thêm việc dạy dỗ quản giáo đệ tử cho có lề lối và giữ được cái hồn vốn có ấy.

 

nhà em có ý kiến ah?
đã gọi là văn hóa truyền thống thì ko bao giờ mất
nhưng giữ nền văn hóa ấy như thế nào mới là điều cần suy nghĩ
tôi ko lên án vụ lộn xộn trong các buổi hầu đồng bởi 2 lí do:
- lòng tham của con người với thứ người ta gọi là lộc thánh là vô tận.bao nhiêu cũng ko đủ
-từ xa xưa cái lệ ấy đã có,nó phụ thuộc vào yếu tố con người là chủ yếu.
xin hết âh!!!

 

-em D thì không có căn phải hầu nhưng e đi thú thật là nhiều,chẳng còn nơi đâu em không có mặt cả,em chứng kiến nhiều vì bản thân là người đi hát,cũng có lúc buồn lắm vì thanh đồng bây giờ cứ cho mình là nhất vì đều là con nhà thánh nên chẳng muốn thua ai chịu ai (cái tôi lớn),cũng có người hầu oai nghiêm mà D thấy hài lòng,nhưng đúng là "sai một ly thì đi một dặm" đã hầu sai từ đầu là sai bét luôn đến cuối chưa thỉnh xong đã tung khăn mà chưa kip khăn áo xong đã trực đứng lên nhảy rồi.mà nhảy thì anh chị biết rồi "mãi mà không thôi" lỗi hầu lộn xộn cũng một phần do "hầu dâng" không biết phép làm nhưng buổi như thế cảm thấy ngại vô cùng và và thấy có lỗi..hầu ông quan đệ ngũ nhảy luôn sang ông bơ....hết ông mười quay về hầu chầu đệ nhị.chúa thác...rồi đến cô,,,chóng hết cả mặt.

 

Phú quý sinh lễ nghĩa mà các bác

---------- Post added at 12:44 PM ---------- Previous post was at 12:40 PM ----------

CÁC THẦY HAY CÓ CÂU TỐT LỄ THÌ DỄ KÊU.CON NGƯỜI SỐNG VỚI NHAU LÀ Ở CÁI TÂM. chứ em xin lỗi em tuổi nhỏ nhiều đồng bây giờ đú lắm a.thầy em ngày xưa hầu khác lắm.bây giờ thầy hầu theo cung cách thị trường.em không phải là vạch áo cho người xem lưng nhưng mà thực tế là vậy.không chỉ riêng 1 cá thể riêng lẻ đâu ạ

 

Cái này có phải gọi là "âm thịnh dương loạn" không nhỉ???......... Ôi, Những điều trông thấy mà đau đớn lòng.....