Trong khoa nghi pháp sự em thấy mọi người hay nhắc tới một số từ [*=1]- Công văn [*=1]- Tạp tiếu [*=1]- Tán canh [*=1]- Sớ [*=1]- Điệp Em chưa hiểu rõ ý nghĩa của từ đó là gì ? và có chức năng của nó Rất mong các anh chị giải đáp giúp em Cảm ơn rất nhiều ạ PM : Hậu tạ
Công văn là các văn bản khoa nghi, sớ điệp trạng văn hịch... dùng để trình tấu, tán dương công đức, kể lể cầu xin của người trần gian với chư phật chư thánh những điều mà mình đã làm...Trong công văn có sớ là hình thức trình tâu lên người trên hay bề trên, nó xuất phát từ triều đình phong kiến, do các quan lại trình tấu lên cấp trên hay vua chúa... nó trở thành thông lệ bắt buộc của triều đình, các tôn giáo cũng lấy khuôn mẫu của triều đình mà làm, nhưng có khác là trình tấu lên các vị thần, thánh, tiên, phật...Ngoài sớ ra còn có điệp, điệp cũng như sớ nhưng điệp chia làm 2 loại điệp âm và diệp dương, điệp âm dùng cho các nghi thức an táng, tẩm liệu đô vong...Điệp dương dùng cầu xin cho người dương gian, và việc trần gian. Ngoài ra còn có hịch, biểu, trạng, từ... Nó đều xuất phát từ nho giáo mà ra, do sự giao hòa và bắt chước có tính hệ thống từ triều đình địa phương cho tới các tôn giáo phồn thể, nó đánh dấu sự dung hòa của các tôn giáo với nhau, đó là một nét cơ bản dễ nhận thấy vẫn còn tồn tại tới ngày nay. Tạp tiếu là hình thức cúng tế của các thầy pháp, đạo sỹ, chư tăng ni...tạp là nhiều, là linh tinh góp nhặt, tiếu là tế, vậy ta suy rông ra là sự góp nhặt các khoa nghi dùng trong tế lễ chư phật thánh. Tán canh nói ra rất dài tôi chỉ xin nói tóm tắt về tán canh như sau: là một hình thức dùng để tán dương công đức chư phật thánh, nó có dạng như các điệu nhạc, tán canh có hai loại chính là tán và canh. Tán có xấp, rơi, trạo. Canh có canh ai và canh lạc. Ngoài ra còn có xướng, hô, kệ, thán, độc tụng, trì, niệm .... Một người làm pháp sự cần biết về những việc đó