Một thắc mắc mong các bạn hoan hỉ giải đáp

tôi có đọc bài viết về chữ " căn" của phúc yên. trong bài viết có nói "

Thưc tê vẫn có những người mở phủ mà không hầu và không mở phủ nhưng vẫn hầu". tôi thắc mắc về câu nói đó và mong mọi người giải đáp a?​

 

Tôi trả lời một câu ngăn gọn "tuỳ duyên" nhỉ? Nói ra nó dài dòng và nhiều khi rơi vào cái vòng luẩn quẩn không lối thoát bởi cái sự hiểu biết của mỗi con người là có giới hạn.

 

Mỗi người có 1 cơ duyên khác nhau bạn ạ!

 

Hữu duyên hữu phận hữu căn cơ
Hữu phước hữu tài hữu nghiệp đời
Kẻ ngay thừa lộc vô thời sự
Người dại đảo cầu bách thời nguy

 

Lại nói về mở phủ hầu và không hầu, chúng ta thấy mở phủ là việc để trình diện với vua cha mẫu mẹ ở đạo mẫu, mở phủ à để đấy không hầu âu cũng có lắm nguyên do: có thể gia đình có chuyện, có thể chưa thu xếp được kinh phí để ra hầu... mở phủ rồi mà không hầu âu cũng chẳng sao đối với những người chẳng có căn số tứ phủ, nhưng chạy theo thiên hạ, đua dồng đua bóng để mà hầu hạ dạ vâng.Nhưng đối với những người có căn và sát căn tứ phủ, tử không hầ xem sẽ biết chuyện gi ngay, có kẻ nhẹ thi ngây ngây dại dại ăn nói huyên thuyên, ngủ li bì, mặt mày biến sắc, tiếp tới còn bị khuynh gia bại sản, thân nhân táng mạng, còn vô vàn thứ nữa, có người nói khất bóng khất giá â cũng chỉ là phương pháp tạm thời, có hạn định, lâu quá la không được, bạn thân tôi đi làm páp cho thiên hạ vài năm mắt thấy tai nghe cũng lắm, đã thấy có cụ già 86 87 tuổi chân mỏi gối chùn mà vẫn phải ra mở phủ, vẫn phải ra hâu, 2 tay xóc lách hai người mà vẫn phải hầu rồi mới chết được âu đó là số kiếp. Đã có duyên với các ngài thì nên chứ đưng bỏ, không có duyên có cưỡng ép cũng chẳng thành