ngồi đây ai được đi theo hầu các cụ ngày xưa? ai nhân duyên lớn vậy, chẳng như trong nội hoặc ngoại tộc được thánh thương mà cho bề hương hỏa, kế tự truyền đăng, trải đời nối đời thờ phụng nhà ngài mà biết được việc xưa hầu như thế nào? nay hầu ra sao rồi so sánh cổ với kim. Song le cái cổ kim là ở hiểu biết thực hay là nghe hơi nồi chõ? Trọng cái cổ kính là trọng những giá trị quý giá của tiền nhân, điều này hợp lẽ thôi và cũng rất nên tán dương cổ túc. Nói gọn ở cái mâm sơn trang này cũng khen là đúng cổ theo các cụ ngày xưa thì phỏng hiểu biết cổ kính quá rồi. Rộng ra thì không biết khen cái gì là cổ nữa? Hiểu biết có hạn thôi, tuổi người cũng chẳng trường thọ đến độ nói được cổ kim, các cụ xưa hầu hạ như nào, lễ lạt ra sao? người biết có lẽ về chầu tổ hết cả, Kẻ còn thì chỉ đi theo học hỏi những hình bóng cũ còn lại mà thôi. Có cái đúng, cái chưa, mà cũng chẳng phân biệt được tường minh thì nói ra cái cổ giả mà làm gì?
Bạn ah...! Để đánh giá một con người chỉ qua có một câu khen thì quả thật là chưa đủ và chưa chính xác đâu...! Nhất là câu khen đó lại xuất phát từ việc đánh giá sự vật qua những tấm hình hạn chế chứ không phải từ thực tiễn quan sát thấy...! Đúng thật là cái cổ như các Cụ ngày xưa, lớp hậu sinh chúng ta chỉ được nghe kể qua lời của các cụ đồng già, qua ít nào tư liệu hiếm hoi còn sót lại...! Vấn đề là chúng ta tiếp thu và hiểu rồi làm, gìn giữ lại ít nhiều cái cổ giả đó như thế nào thôi...!
uh, anh là định ngồi tay hương thay e ấy, em đến nên anh nghỉ, hi hi ---------- Post added at 08:42 PM ---------- Previous post was at 08:39 PM ---------- A Di Đà Phật, Phật Thánh chứng tâm, kẻ hèn mọn như con còn nhiều cái sơ suất, mong các đồng anh, lính chị, hoan hỉ đại xá mà chỉ bảo cho ạ. A Di Đà Phật.
em ở văn điên ) ---------- Post added at 08:21 PM ---------- Previous post was at 08:20 PM ---------- ok a ak ...a dùng fb ko
