Kiều Vong _ Phả độ gia tiên

Trống sai phù thuỷ sợ ma.....

 

Theo nhà Phật thì sau khi chết tùy căn duyên, quả để đi đầu thai nhưng có những vị Gia Tiên 5-6 đời vẫn ở lại với con cháu.Đọc Kinh không chấp kinh, học Pháp không chấp pháp nhiều lúc lại mở mang nhiều cái cố thủ trong con con người mình.

 

Quý thầy này ở đâu ý nhỉ, nghe giọng quen quen.

 

các thầy cho con hỏi một lễ phả độ gia tiên " Thất tổ cửu huyền" cần sắm những đồ lễ như thế nào? Trình tự các khoa lễ ra sao??? Em xin chân thành cảm ơn!

 

Lễ thì tuỳ chủ biện lễ , còn trình tự các khoa cúng mình có thể liệt ra đây giúp bạn ,
Cúng tiếp linh .
Cúng tổ .
Cúng phát tấu .
Tổng cúng phật thánh .
Triệu linh và Qui vong .
Tụng kinh ( DI ĐÀ , THUỶ SÁM , DƯỢC SƯ ) Kinh thì tuỳ nơi các thầy tụng 1 trong 3 bộ kinh này hoặc cả 3 thì càng tốt .
Cúng TAM PHỦ ĐỐI KHÁM .
Cúng phóng Xá .
Huyết Hồ .
Cúng chúc thực .
Cúng khai phương phá ngục .
Đàn kết ngũ phương thông kết .
Cúng phóng đăng .
Đăng đàn MÔNG SƠN THÍ THỰC .

Đôi lời cùng bạn .

 

Bạn thanh thủy còn thiếu cấp thủy , tịnh thủy ( đi ra sông lấy nước thanh tịnh về nấu trai cúng phật )
Không phải là phóng xá , mà là thỉnh xá phóng xa . Khoa pháp ngục phải cúng trước huyết hồ . vì Huyết hồ là hậu khoa của pháp ngục . Cúng tam phủ đối khám phải cúng trước cả thỉnh xá vì tam phủ đối khám là tòa án tam phủ tra khảo các vong linh ," tam thế oan gia cửu thù chấp đối nghiệp trướng , báo trướng , trùng tang liên táng trùng phục thôi thi , trai chủ vọng cáo thiên ty cúi xin được điệu ngay tới đàn nghi , đối văn trạng sự tịnh sẽ dõ , hoặc là có tội hoặc là vô tội , nhờ thiên ty thứ xá dung tình điệu đằng hồn về nơi đàn sở " . Rồi khi mà các vong linh đã đối chấp với nhau rồi ta mới xin xá tội ngục cho vong linh .
Chúc thực cúng cùng với triệu linh sau triệu linh . Còn trong cả khóa lễ thì muốn cúng cơm lúc nào cũng được .
Bạn còn thiếu thập cúng nữa . Thập cúng có thể dâng sau khi cúng phật , hoặc trong mông sơn .
Bạn còn thiếu khoa phóng sinh , thượng phan .

 

thưa bạn HAI ANH trong khoa mình chưa thấy có Thập cúng mà chỉ thấy có lục cúng ( dâng phật HƯƠNG - HOA - ĐĂNG - TRÀ - QUẢ - THỰC ) Khoa này các thây cúng cùng khoa MÔNG SƠN .

 

Thế bạn dở lại thủy lục ra đi , xem rõ là lục cúng hay thập cúng

 

Ngoài cúng hương hoa đăng trà quả thực ra người ta còn cúng thủy , y , pháp bảo , chân châu nữa bạn ạ .

Bạn đã nhìn rõ " thủy lục chư khoa " với cả chữ " thập cúng" chưa

 

Thế là có thập cúng à ?
Lần đầu tiên nghe thấy hay quá .

 

Xưa kia các tổ cẩn thận lắm .
Chế ra thập cúng với ý nghĩa giáo hóa chúng sinh cúng dàng tam bảo để được lời ích an lạc .
Nhưng mà không phải ai cũng đủ điều kiện để ra sông rước nước về cúng phật , có chân châu pháp bảo mà cúng , kể cả y nữa .
Nêu người ta mới chế rút ngắn thành lục cúng . Vì lục cúng là luôn phải có trên bàn thờ trong tất cả các trai đàn .
Người ta xét đến tính thông dụng thôi .

 

nhà cháu chỉ có tứ cúng thôi có được không ạh?

 

Thế cũng đc , như trên này tam cúng còn đc cơ mà . Chỉ có cúng hương hoa đăng thôi . Vẫn cũng bt

 

Các bác cứ tranh luận thoai mai di, de moi nguoi dc biet them. Thanks!

 

Xuất sứ ở trong viện hán nộm bạn ạ
Cuốn này là bản khắc mộc bản , chứ k phải sách các cụ đánh máy đâu nên bạn yên tâm đi

 

cảm ơn các bác rất nhiều nhưng em chưa thấy các bác cho em biết trong lễ này cần sắm những gì để có thể có được 1 đàn lễ trang nghiêm.

 

à được thầy thanh hán nôm giáo hóa hoan hỷ bá thi cho chứ cũng chả có điều kiện vào viện mà phô tô ra

 

Gớm có biết chữ nghĩa gì đâu , chả có được học hành gì cả

 

như trong tịnh độ thường có phép tu lục độ ba la mật tương ứng với pháp giải lục căn lục kết còn trong mật tông yếu pháp có thập độ ba la mật

 

vào đó foto 3000đ/trang. Tôi có 1 bộ gồm 5 quyển, ai có nhu cầu thì liên hệ.