Hầu Thánh Tại Sơn Phước Điện

a di đà phật ) anh trí minh nói chỗ nào thì chỉ có chết chỗ đấy) anh nhờ

 

bác nói chỉ được cái chuẩn không cần chỉnh thôi

 

a di đà Phật. Xuất gia tùy tục anh à. Em thấy từ Phước hay Phúc đều có nghĩa cả. Còn anh lại lấy ví dụ tại sao đặt Linh Ứng sao không đặt Giáng Họa thi rất dễ thôi. Ai lập điện cũng mong được các Ngài phù cho dân khang vật thịnh chứ không bao giờ để các ngài Giáng Họa cho cả, vì thế tên hiệu hán hay nôm đều cầu cho bình an cả. Nếu vậy đạo Phật nước mình có cả 3 miền sao trong kinh của 3 miền lại khác nhau hả anh. Anh giải nghĩa cho em trong Kinh từ "cúng dường" với " cúng dàng" nghĩa của 2 từ này khác nhau mà đều dịch từ Hán văn kinh ra đó.

 

Bây giờ thế thời thời thế, mà lập điện cũng dễ dàng vì thế em nghĩ cái cốt lõi làm sao mà có thể hoằng dương đạo Mẫu ngày 1 huy hoàng với đúng cái tâm mà Thánh cần là sống hướng Thiện, con người thương yêu nhau theo đạo từ bi. Chứ cái tên hiệu đẹp nhường nào mà đồng điện đó không biết tu thì cũng vứt thôi!

 

Thế mới nói, "chém cha không bằng pha tiếng" ta là người Bắc mà dùng khẩu ngữ miền Nam đặt hiệu điện liệu anh góp ý như thế có phần nào quán đáng không. Cái anh muốn là góp ý không những cho vị điện chủ này mà còn là cho những người khác có tâm thiết lập lô nhang, dựng đền tạo điện. Rút kinh nghiêm khi tôn phong mỹ hiệu bản điện.
Ngôn ngữ Việt Nam được trao chuốt thuần Việt suốt 4000 năm tại miền Bắc há lại đem sánh cùng với khẩu ngữ miền Nam mới phát triển 300 năm lại bị lại tạp bởi Hoa và Khorme .....
Ngôn ngữ là viên ngọc quý thể hiện bản sắc văn hóa của dân tộc, thể hiện tinh hoa trong phong tục của dân tộc, làm trong sáng ngôn ngữ là tôn vinh dân tộc, sử dụng mỹ tự cao quý là tôn vinh tứ phủ.

Các em đừng vì chút tự ái cá nhân mà phát biểu như thế, anh không vì gìm hàng bản điện đó đâu, mà muốn cái không hay thì bỏ đi, cái hay thì tiếp thu, sự cầu thị không bao giờ là xấu hổ cả, luôn được kính trọng khi tìm đến cái hay.

Ở đạo Phật anh là người luôn luôn phê bình việc sử dụng khẩu ngữ trong dịch kinh, và khuyến khích sủ dụng tiếng Việt chuẩn, mà nhà nước quy định tiếng chuẩn quốc gia là Hà Nội. Chả có lý gì khi chúng ta ở miền Bắc nơi cái nôi của ngôn ngữ, Nho Học mà vì một sự cẩu thả lại làm mất đi vẻ đẹp vốn có của tiếng Việt.

Bản điện có thể do mỗi một đồng điện điều kiện kinh tế khác nhau mà sự trang tố khác nhau do đó kong ai có quyền và được phép nhận xét che bai sự trang tố. Nhưng những vẫn đề nằm trong tầm tay không liên quan đến kinh tế mà có thể thực hiện được thuộc về phi vật thể, như tên hiệu, lề lối, ..v...vv thì anh nghĩ nên góp ý với nhau để cùng tốt lên.

Anh cũng đang học hỏi nhiều điều, và thấy mình còn phải học hỏi nhiều nữa, nhưng anh thấy vấn đề anh góp ý là điều anh có thể làm vì tình đạo hữu pháp lữ chứ không có ý gièm chê.

---------- Post added at 09:45 AM ---------- Previous post was at 09:42 AM ----------

Oạch lại thêm vụ thời thế, con nahf thánh đừng đổ cho thời thế, ta phải là người gìn giữ lề lối chớ để thời thế lôi kéo. Sao gọi là "siêu phàm nhập thánh được" còn chuyện cái tâm, và sự tu thì anh thiết nghĩ không ai giám định được, nhưng cái vẻ bề ngoài đã không ổn thì về trong cũng khó toàn.

 

Em biết vì thế em mới nói xuất gia tùy tục, tất cả những đạo Phật, đạo Mẫu, đạo thiên chúa,... ở đâu trên Việt Nam mình đi nữa, mọi người đã có "Tâm" hướng đến cái đạo của mình là tốt lắm rồi, còn làm mất đi cái cốt cách linh thiêng đó mới la điều cần bàn anh ah

 

Tiện góp ý, góp ý luôn nè câu xuất gia tùy tục lại sai rồi "đáo giang tùy khúc, nhập gia tùy tục" lại nói nhập gia tùy tục thì ở miền Bắc phải nói là Phúc Sơn mới đúng. Còn nếu bản điện này ở miền Nam thì anh xin lỗi vì đã lanh chanh góp ý.

 

em không biết là bản điện này ở đâu anh ah. Nhưng ở đâu đi nữa thì cái hiệu điện người ta đặt thế nào thì đặt miễn là không báng nhạo lệch lạch về ngôn từ là ok rồi anh ah. Cái chính họ là con người đang Hoằng Dương đạo hay không thôi. Bây giờ xã hội bị phân hóa quá nhiều vì thế đã chung dòng máu Đế Đình hãy chung tay vào Hoằng Dương đạo Mẫu mình lên và tự hào 1 đạo chỉ nước mình có mà thôi!

 

thôi xin 2 anh dừng tại đây thôi người ngoài thấy lại không ra gì góp ý thôi chứ tranh luận làm gì hi hi

 

Anh đã không mở mồm thì thôi, chứ anh đã nói thì anh phải biện luận đến cùng, cái hiệu Sơn Phước vốn nó cần phải góp ý. Vì người làm đồng điện là người sẽ làm thầy, mà làm thầy thì phải là người hiểu biết, do đó sự hiểu biết thiển cần cần được góp ý chân thành để cùng tiến bộ. Sự hiểu biết lệch lạc của người làm thầy sẽ hướng đệ tử đến chỗ lệch lạc.
Quốc Hùng không biết điện ở đâu, không biết họ là ai thì em cứ đứng sang một bên để anh góp ý. Vì anh tưởng em biết nên mới nghĩ có khi em sẽ nói lại với người ta. Nhưng đàng này em không biết thì anh lại không nói với em nữa. Mà anh sẽ nói ở đây để mọi người tham khảo và phỏng có ai biết vị điện chủ này sẽ góp ý lại với người ta.

 

Điện này miền Bắc ạ.

 

em cũng vậy! đã không nói thì thôi mà đã nói cũng chỉ là những cái sai mới góp ý thôi, thế theo anh từ Phước có nghĩa khác với từ Phúc thế nào vậy, em tuy không biết điện ở đâu nhưng cái quý đồng điện này nhất tâm với Thánh còn hơn tên hiệu hay mà cái tâm bất thiện điều đó mới đáng sợ anh ah. Em cũng muốn nhân cái chủ đề tên hiệu điện này mà được học hỏi các anh mà thôi nếu giải nghĩa cho em thấy khâm phục '' Sơn Phước Điện" sai bởi đâu vậy

 

Cố chấp không có tinh thần cầu thị, không muốn nói với em.......

 

Sơn là danh từ, Phúc là tính từ do đó phải xếp thứ tự là Phúc Sơn mới đúng trật từ ngữ pháp. Ví dụ Hương Tích Sơn, Phật Tích Sơn, Vạn Đức Sơn .....Nên viết là Phúc Sơn Điện sẽ đúng và hay hơn.

đã nói không bàn đến tâm vì Vẽ hổ vẽ da khó vẽ xương, biết người biết mặt khó biết lòng.

Ngôn ngữ chuẩn quốc gia không dùng, điều tối thiểu không hiểu, bạn còn cãi cố gì nữa.


mở mồm ra là nói tâm với đức, đến việc chú tâm vào đặt cái hiệu điện còn chả làm nổi, thì làm cái gì tâm với đức, ở đây là sự cẩu thả, vô tâm trong việc thánh.
​

---------- Post added at 12:10 AM ---------- Previous post was at 12:05 AM ----------

Phúc là ngôn ngữ chuẩn quốc gia, Phước là khẩu ngữ địa phương. Phúc là từ cổ từ thời các thánh giáng sinh đến giờ, còn Phước là bọn ngu xuẩn học mót miền Nam đem ra nói cho giả vờ danh giá. Chém cha không bằng pha tiếng, tiếng mẹ đẻ mình chả dùng, dùng ngôn ngữ lai tạp còn vỗ ngực. Không biết điện ở đâu mà biết điện chủ thành tâm. Đúng là cần chi gốc chỉ biết ngọn là đủ tài thật đấy. Con cái Phật Thánh mà xảo ngôn loạn ngữ . không xứng đáng.

 

Ác hữu Thái Tử ơi. Ngôn ngữ của bạn phong phú quá nhỉ. Ngôn ngữ chuẩn quốc gia thì làm được gì vậy, Hiệu điện chỉ cần Phật Thánh biết là được rồi, đâu để cho mấy ông đồng bà cốt bây giờ thích thì thay không thích thì để, xã hội bây giờ cũng lắm người tài thật nhỉ . Bạn nói học mót của hội miền Nam à. 3 miền đều có phong tục riêng, đến kinh điển còn không hoàn hảo nữa huống chi là Hiệu điện. Còn người miền Nam hay miền gì đi nữa đã theo đạo là phải thật Tâm, chứ đã ngu si thì Hiệu điện có hay nhường nào đi nữa cũng chỉ là dối trá mà thôi.

Anh Trí Minh ơi anh nói nhầm rồi đấy đây là điều đúng là như vậy, quan điểm này mà em đi cầu thị thì thấy chẳng tốt đẹp gì cả. Thầy em thấy anh nói vậy cũng muốn cầu thị anh đôi chút đây xin anh chỉ giáo

 

Thực lòng mà nói, anh không hề có thành kiến mà chỉ là góp ý với em và người điện chủ. Nhưng quả thực anh thấy Hùng không có tinh thần cầu thị và có gì đó không cởi mở cố chấp trong trao đổi. Do đó để tránh anh em mình căng thẳng, cũng là anh không muốn nói khi mà người ta không muốn nghe, đồng thời không biết nhận thức. Nên em thảo luận với ai thì cứ việc còn với anh stop tại đây.

 

cái gì đúng thì thôi anh ah,nếu sai lè lè mình mới đi cầu thị anh ah. Mà ở đây là cầu thị ai hả anh

 

Đã ngu còn tỏ ra nguy hiểm, bao nhiêu người phân tích mà không nhận thức ra, cả thầy cả trò đang chứng minh mình là con đồng điên bóng rồ. Vụ này có thể gọi là Quỳnh Anh của diễn đàn hát văn. Sai lè lè ra, kiến thức căn bản về ngôn ngữ chả hiểu gì còn tâm với chả đức. thật đúng Không tử dạy không sai tý nào "nhân bất học bất tri lý" người vô học thì đâu biết đến lý lẽ, cãi cùn. hãm.

Đồng chí Trí Minh không nên thừa nhời với hạng người này.

 

dạ anh ở đâu đó ạ, dồng điên ah, anh có dám ngồi đối chấp vơi tôi ko. thầy tôi ko động chạm tới ban thì đừng động chạm tới thây tôi, vài cái tuôi danh mà đã ăn nói ngu xuẩn!

 

bàn loan cũng đẹp ha,hahaha