Hầu âm

đúng rùi đấy ạ, em nghĩ mỗi người lại có duyên,lại hợp với mỗi ngôi đền ấy ạ, đền Ghềnh cũng là đền đầu tiên em đi, quyết 1 phát đi luôn, mà cũng chỉ có đi lễ bên ấy về em mới cảm thấy vui vẻ hoan hỉ nhất ,có lần em xin bên ấy thế là tối về có tin luôn

 

Cảm ơn Bác đã nhắc nhở! Đúng là em vô tư quá ăn nói không để ý. lậy Mẫu! Con xin xám hối vì tội ăn nói quàng xiên

 

Với mình Đền Ghềnh như chốn tổ của mình vậy! Trong thời gian mới bị bắt đồng, lúc ngu dại còn chưa biết đường thì trong một giấc mơ mình được các cụ dẫn về Mẫu Ghềnh, trong giấc mơ gia tiên đưa cho mình một khay trầu cau và bảo con quỳ xuống lậy Mẫu đi. Các cụ dặn tháng nào cũng phải về Ghềnh lậy Mẫu. Cho đến giờ là một năm 2 tháng kể từ ngày mình bị bắt đồng chưa tháng nào mình sai lời các cụ dậy cả. Hồi mới đầu sang bên đó mình khổ sở lắm, lần nào sang cũng ốp đồng, khóc lóc, rũ rượi như con dở. Đội ơn Mẫu, đội ơn Gia Tiên thương sót mà giờ mình sang đó thấy hân hoan, sung sướng lăm...về cứ thấy long phơi phới.

 

kinh chưa, nhảy vào bênh nhau phơi phới ấy...haiz~

 

Có sao nói vậy chứ Tony bênh gì mà bênh

 

Cái này mình chịu, nhưng cũng từng nghe nói đến đồng âm, tức là đồng đã chết (người âm) nhưng vẫn mở phủ được cho người sống, quả thực là không thể biết được

 

Đó được gọi là dẫn trình bạn a. Rất it trường hợp được như vậy, nó phụ thuộc nhiều và duyên phận của mỗi người. Theo quan điểm cả cá nhân và những gì mình được nghe, được dây thì: Những trường hợp này gọi là người âm dẫn trình, dậy âm thường thì là những hương linh của gia tiên dòng họ đó về độ cho con cháu. Những hương linh này đã tu tập, có thể là hành sai, hoặc được theo hầu Phật Thánh nay được phép về hướng cho con cháu tu tập, nhưng chỉ là dẫn trình chứ dẫn hầu thì không thể làm được - nên việc hầu âm như bạn Trường Tuyền nói thì cần phải suy nghĩ lại. Những trường hơp đạp đồng ngang, đồng nổi thì gần như họ không hầu cha mẹ một năm hai vấn như các thanh đồng khác trường hợp này cũng cực hiếm. Cách làm việc gần giống bên Nhà Trần ở chỗ: không hầu , thờ phụng tứ phủ khi có việc thì thỉnh xin được làm việc cứu bách gia, đồng này thường có tâm, không đòi hỏi tiên bạc, nghi thức, lễ lạt không phức tạp, không sử dung vàng mã nhiều nhưng cực kỳ giỏi, làm việc theo thiên ý, không tự tung tự tác, nếu việc sai trái, không được phép thường bị phạt ngay mà phạt rất nặng lên gần như họ k dám làm bừa như các thầy bà hiện nay. Đồng nổi này cũng cực hiếm, hiếm hoi y như đồng bên Nhà Trần vậy. Còn hầu âm thì mình chỉ nghe đến hầu vo của các cụ ngày xưa chứ chưa nghe đến kiểu hầu như bạn Trường Tuyền nói. Hầu đồng mà hầu mê thì sợ lắm, chắc gì là Thánh giáng, vì Thánh có giáng đầu đồng thật thì cũng một chỉ một li một lai thôi. Mình thấy nguy hiểm lắm biết là THánh thần thật hay ma tà, hay âm binh của điện thờ ốp vào.

---------- Post added at 08:42 AM ---------- Previous post was at 08:36 AM ----------

Có một bạn cũng đến điện nhà Thầy làm lễ lạt gì đó. Chẳng hiểu sao đang làm lễ thì bị ốp, từ đó cứ bị ốp liên tục. Đi lễ thì xưng là cô nọ cô kia, rồi bắt bạn ý đến điện của Thầy để làm lễ trả mã tứ phủ. Đến nhà Thầy làm lễ thì lại bị ốp vào rồi bảo: Ai cho làm lễ trả mã, không đồng ý cho làm phải ra trình...cho đến giờ bạn ý vẫn bị ốp kiểu đấy, mệt mỏi rũ ra.

 

đúng là càng tìm hiểu càng thấy mông lung, vì thực tế quá hỗn độn, thật khó phân biệt, nhỮNG BÀI VIẾT rất hữu ích, cảm ơn mọi người

 

Mình theo điện Hầu âm, chính là điện mà Trương Tuyền đã nói với mọi người, điện thờ Tứ Phủ, vô cùng sạch sẽ, có những điều mình tận mắt chứng kiến mà không thể tin là những việc này là có thật, ví dụ như 1 chai nước khoáng còn đóng chai chưa mở nắp nhưng khi được bề trên làm phép vào (là ...Mẫu Thoải, ông Hoàng Bơ) thì nước có mùi thơm lạ thường, bản thân mình thì cứ ra được điện là rất thoải mái, vui vẻ, mình bị chồng cấm đoán khủng khiếp luôn nhưng đã gần 1 năm nay mình ra điện cũng rất nhiều lần, mỗi lần đi là cả ngày, có khi đi 2 đến 3 ngày, mà đi trong ngày thì về đến nhà là phải quá 12 giờ đêm nhưng chưa 1 lần nào bị chồng mắng vì tội đi như vậy, ban đầu đến điện mình nhìn thấy ng thì khóc, người thì cười, người thì như ngủ mê... rất lạ, giờ đến lượt mình cũng thế, mình thấy những người theo ở điện chủ yếu là những ng có căn bên tứ phủ, hầu âm vẫn hầu, mà bóng của nhà ngài làm việc thì vẫn cứ hầu, mình thường thấy hầu bóng cô Chín, cô Bơ (nhưng cũng k phải nhẩy múa theo đàn ca sáo nhị như hầu bóng mình vẫn thấy) nhưng có điêu mình thấy hầu âm khác với hầu bóng là hầu âm dc sang tai chỉ đường rất nhiều,có những khi sang tai cho ng trần mà cả tiếng đồng hồ, có giá hầu mấy tiếng đồng hồ, nhưng ở điện mình chỉ thấy hầu tứ phủ, k thấy hầu trần triều bao giờ, mình cũng đã xem nhiều lần hầu đồng (thanh đồng căn bên trần triều) nhưng vẫn hầu cả tứ phủ...

 

hôm nào bạn mailinh cho mình một chai nước như thế nhé.

 

hóm phết nhỉ )

 

Nhiều cái hay qua đánh dấu hôm nào em ghé qua chỗ bác

 

kinh khủng quá, a di đà Phật, thời buổi loạn lạc, biết đâu là chốn bình yên đây? a di đà Phật cứu rỗi linh hồn con!

 

Tớ cũng xin một chai, để cho thanh tịnh, hì

 

Đã adidaphat lại còn cứu rỗi linh hồn con nữa nà ra nàm sao?

 

hihi iem có chi thì nói đấy thui mà ^^

 

Theo e nghĩ thì thế giới tâm linh là phi vật thể,con ng chug ta đng sông là ở thế giới vật thể ! Nếu cứ lấy quan điểm của thế giới vật thể ra để tìm hieu cái phi vật thể thì chẳng bjo có kết quả! Vì thế giới tâm linh rất huyền bí và k fai ai cũng hiểu đc hết thế nên đc cho biết gì thì biết tới đó,cái ta đc biết ng khác lại k biét,có nhưg cái họ biết ta lại k đc biét tất cả đều là tuỳ duyên giác ngộ !K có cái gì mà tự nhiẻn ngta nghĩ ra cả,cũng k ai đi bịa đặt ra nhưg điều mà mình chưa bjo thấy!Nếu có cũng là thêm nếm vào thôi...nhug cốt lõi vẫn là cái có thật! Tuỳ cách diễn đạt và mục đích của ng nói mà thôi ....
E vừa đọc bài Luật âm vô hình của 1 ng trng diễn đàn!E thấy rất bị lôi cuốn,và khớp với phẩm kinh Địa Tạng !Vào diẽn đàn vs mục đích đc mở mang đầu óc và thống nhất kiến thức cho mình trên con đg đạo!Fai tự mình thống nhất bà xâu chuỗi thì mới đúng vì nhug kiến thức tâm linh,nhưg hiện tượng mỗi ng mỗi khacd.Cũng chẳng có sách nào khẳng định hay đưa ra chắc chắn về hiện tượng mỗi ng...Nếu rõ ràng như thế giới vật thể này thì làm gì còn là thế giới tâm linh nữa !Suy cho cùng chùa khoá của tất cả là cái Tâm của ta mà thôi.Có tâm ắt có linh!
Ko bác bỏ mà chỉ lắng nghe !Tần số tâm thành đủ trạm tới sự giác ngộ ắt sẽ đc lĩnh hội thế giới tâm linh....
E ít tuổi,lại ít hiểu biết.Cũng k tài cán gì.Mạo muội viết lên nhug dòng này co' gi k fai mong các bậc a chị chỉ dậy e thêm .hi

 

chai nước đó không phải muốn có lúc nào là có, theo ở điện đã gần 1 năm nay hôm đó là lần đầu tiên mình dc uống mà

 

Chưa đến Hầu âm chưa biết đến nhà Thánh! có thể nói là như vậy.
Nhà Thánh cho ai nước thì chỉ người đó uống, thuốc phải chữa đúng bệnh, đúng người. Người khác uống không tốt mà có hại.

 

Nghe câu nói cũng thấy vừa Tăng vừa Pháp.