Đốt vàng mã thé nào trong Rằm tháng 7

Văn : Lời văn, Lễ phép
Khấn : Đọc chệch âm của chữ Khẩn : Lòng thành thỉnh cầu

Văn khấn nếu do có sẵn thì cũng đã được người hiểu biết soạn, nên không sai hay sái.
Nếu hiểu rõ mà khấn, hay mình biết cách ăn nói mà nói ra thì hay nhất rồi

Còn nếu như không hiểu nghĩa của nó thì mua quyển khấn nôm, hay trên "gu gồ" có mà đầy văn khấn nghĩa.
Không hiểu nghĩa mà đọc thì cũng chả thiệt hại gì, vì cũng là đang xin xỏ, cầu mong ở bề trên mà

Như Điếu văn mà ông Lê Duẩn đọc ở Lễ Truy điệu Hồ Chí Minh là do Nhà văn Thép Mới viết. Chắc lúc đọc, là Thép Mới nói chứ đâu phải ông Duẩn. Vậy mà nhờ bài Điếu văn đó, nước nhà thống nhất đấy nhé!

 

Đốt vàng mã thì đốt cho ai?
Đốt cho cha mẹ thì khấn cha mẹ, Tổ tiên thì khấn Tổ tiên

Khấn Thần nội (vong linh Gia tiên) không nhập quán. Tức là không xưng Địa chỉ. Vì Gia tiên biết mình ở đâu rồi. Như bố sao lại hỏi đứa con đang ở với mình là mày ở đâu?
Mở đầu bao giờ cũng phải : Nam mô A Di Đà Phật ba lần
Sau đó cứ nôm na mà trình bầy. Có sao nói thế.

Vàng mã thì vài đinh tiền vàng (đừng nên dùng loại in đô la như bây giờ, mất ý nghĩa), bộ quần áo, vật dụng cá nhân,... tất cả chỉ là hình thức thôi mà

Bốn câu dưới đây là câu kệ đọc sau khi cúng xong. Chứ không phải là văn khấn đốt mã

"Dương sao âm vậy
Lễ Phật đã xong
Phần (đốt cháy) hoá (chệch âm của chữ Hoả = Lửa, đốt cháy) vàng bạc
Cúng dàng đã xong"

Khi đốt xong rót rượu vào tro, là ý nghĩa hoả tịnh. Làm cho lửa tắt trong sạch sẽ.
Chỉ có ý đó thôi, chứ không phải rót rượu vào thì vong linh mới nhận được đồ mã

 

Em là cứ có thực mới vực được đạo. Không ăn đến mẻ cũng toi. Nhà em là cứ thô thiển thế đấy! Có mỗi một bát cháo mà ngồi đó đọc chú chí gì mà biến thành ngàn bát em đếch tin.... hihi... em là cứ phải nhìn cho thích mắt mới vừa ý được... Trần sao âm vậy. Phải làm cho tỏ cái tấc lòng mình ....

 

họ nói dông dài người nói đot người nói khồng đốt vàng mã rất nhiều ý kiên khác nhau
nhưng chủ trương phật giáo là KHÔNG đốt vàng mã bạn ạ,vì đốt nhiều sẽ gây quyến luyến cho người mất họ chấp vào quần áo sẽ không được siêu sinh thoát hóa bây giờ qua răm tháng 7 rùi mình vẫn sẽ gui cho bạn khoa giáo hóa minh y:
Mục liên tôn giả đại từ bi
tào tác trung nguyên huyết bồn trì
thành cảnh mục liên lai chứng giám
vũ lâm sứ giả trưởng minh y
thiêu chỉ thành khôi ,khôi thành sắc
hỏa quang tam muội biến tùy nghi
cấp phó chân linh ....lai thụ dụng
vô danh ngoại quỷ ,cước trừ chi(3 lần)
thanh chỉ biến vi thanh y
xích chỉ biến vi xích y
bạch chỉ biến vi bạch y
hắc chỉ biến vi hắc y
hồng chỉ biến vi hồng y
đẳng đẳng các sắc biến tùy nghi
Án phạ nhật ,hoa không minh,tài mã lai thành hình sa hạ(3 lần)

 

à hén
vậy cái mọi ngừoi gọi là '' lộc thánh '' nó tròn méo sao nhỉ .

---------- Post added at 10:35 PM ---------- Previous post was at 10:34 PM ----------

nhất trí ////////////////

---------- Post added at 10:37 PM ---------- Previous post was at 10:35 PM ----------

í bậy nèo ////////////////

---------- Post added at 10:39 PM ---------- Previous post was at 10:37 PM ----------

đúng mà chưa đúng ////////////////////////

 

lòng thành là chính. nhưng đã mua là phải mua đủ,ai cũng phải có.

 

Đọc mà choáng cả đầu người thì bảo đốt kẻ bảo không... chẳng biết làm sao... thôi thì không đốt nhiều ta đốt ít cho thoải mái

 

Phần hóa là từ vốn lấy từ các khoa cúng ra. "hoá" không phải âm đọc chệch của "hỏa". Xem lại văn bản các khoa cúng thì thấy rõ. "Hóa" 化 : Biến hóa, làm cho biến đổi. Tôi không thấy khoa cúng nào viết "phần hóa" 焚化 là 焚火 cả. Vì nguyên chữ "Phần" đã có nghĩa là đốt cháy rồi.

 

Up cho các bạn cùng thảo luận nè!