Đạo Mẫu Việt Nam và những điều cần được giải đáp

Chuyện qua roài thì bỏ đi, sao cứ nhắc lại cho đau lòng người đi trước, hoang mang cho kẻ đi sau thía chị hathu !

 

Chuyện đó sau khi nói rõ ràng mình "bỏ" từ lâu rồi. Mình chỉ fun tí thôi chứ k có gì đâu. Mong là các anh chị em đi trước chỉ bảo chia sẻ cơi mở và nhất là phá được " Chấp" với những lời của người còn ngu ngơ, lơ mơ về Đạo như mình và một số bạn ở đây..hi...hi!

 

Bạn hà thu à.
Trước khi trình lễ một ngày, thầy có dâng thiên hạc về ba cõi
thượng thiên, thượng ngàn, thủy phủ.
trong lễ có minh y cho các giá về chứng đàn, có cây sơn động.
có khăn màu đỏ, áo lót
đầu tiên thầy hầu ba giá mẫu, sau đó hầu giá chầu đệ nhị
Va tiếp theo mình ko rõ, mình chỉ nghe người tham gia cho biết
trong lễ, thầy có đặt cái j trên đầu sau khi phủ khăn đỏ, mà lúc đó thấy đầu lân lân à
Lễ là vậy đó bạn

 

Đạo Mẫu Việt Nam và những điều cần được giải đáp <trích dẫn chủ topic> trong diễn đàn có bài viết,nghiên cứu thế nào là tam phủ ,thế nào là tứ phủ rõ ràng,hungtranv cần nghiên cứu đi nhé.Nói riêng về buổi lễ của bạn như bạn miêu tả được thầy làm cho nó khác với tam phủ trong đức tin của mình.Tam phủ hay tứ phủ ko tung khăn hầu Mẫu, trả nợ tam phủ chứ ko có mở phủ tam phủ,Tam phủ chính là phủ thứ 3 có nghĩa là Mẫu thoải vậy lên khi làm đàn lễ tam phủ hầu về các giá dưới thoải <có khi còn hầu cả chầu tam>cai' này còn tuỳ từng thầy.Mà suy cho cùng,nếu thầy nhìn ra căn mệnh bạn,tốn kém 1 vấn hầu kéo dài tận 2 ngày như bạn tả<cả cúng từ hôm trc' thì phải>,thì chỉ cần5-6m 1 dàn mã tiểu,8-10m 1 đàn mã trung là có thể trả nợ tam tứ phủ xuất thủ trình đồng cho bạn được rồi,kể cả trường hợp ko có tiền sắm mã cũng xin mở phủ khất mã trả sau,chỉ cần sắm mâm phát tấu,mâm tứ phủ tốn kém chửa đến 2m/1 khoá lễ.Còn chưa bát sát quá thì tôn nhang đội lệnh cho bạn trước,mở phủ sau cung được. Thương con nhang chưa đủ đồng ngân đồng xuyến thì 100 ngày cúng tạ tốn khoang300-500k là đàng hoàng,1 năm 2 vấn thây'chưa có khăn đào áo thắm thì cho đệ tử hầu ké cùng đồng thầy mục đích là cho yên bản mệnh của nó,đấy mới là đạo làm đồng thầy "sang khăn xẻ áo "cho con nhang.,.

 

Lùi lại tiến ơi
Hầu mẫu và quan đệ nhất thầy mình ko mở khăn
sau đó 6 tháng cúng lễ gì đó trên sông, bạn có thể cho mình biết
ý nghĩa của việc cúng này

 

Trên sông thì chỉ có cúng cô hồn,hà bá thuỷ thần như dân chài vẫn hay cúng.Hà bá thuỷ thần,thành hoàng thì chẳng liên quan j` đến đạo tam tứ phủ. Ý nghĩa cúng cho bạn những tận 6 tháng sau thì lằng nhằng quá,có thể 1-2 tháng sau khi làm lễ cho bạn mà chưa được chứng thầy nghĩ phải đưa bạn lên trên sông cho gần thoải để cúng mới linh...vv.Mà lập đàn tràng trên sông nước tốn kém lắm lắm,thầy cao tay ấn tay quyết mới làm nổi.Làm trong đền to phủ lớn nhẹ nhàng mà hiệu quă hơn nhiều,miễn là thành tâm của chủ lễ+phúc của thầy là được chứng.Hỏi riêng bạn tốn kém 2 khoá lễ như vậy hết tận bn $,cuộc sống có thanh thản,mạnh khoẻ hay chưa?nếu thấy "người ngợm" chở lại bt rồi thì ko lên đào bới lật lại vấn đề nữa.

 

Việc đã qua nhưng minh lật lại để hiểu thêm ấy mà,chứ mình còn ngu ngơ lắm.
Cho mình hỏi thêm lùi lại tiến, bạn có biết Bà Bạch Ba Công chúa không?Nếu có share cho mình với nhé

 

Bạch ba công chúa miền bắc này chưa nghe tên hiệu này,ko biết vùng miền khác là tên hiệu thánh mẫu,thánh chầu hay thánh cô?.Mà mình mới hiểu thêm về việc của bạn ko biết đúng ko<chỉ đoán thôi nhé>.Nhà bạn có vong chết oan trên sông nước,vong này hợp với bạn hay đi theo đòi được chiêu vong nạp táng.Cơ duyên bạn gặp thầy bây giờ,thầy nghĩ là do căn nợ bên tam phủ lên mới có khoá lễ trả mã khất hầu cho bạn,sau đi lễ cùng thầy vong kia về đòi chiêu vong mới được.Khi rõ căn nguyên thầy đưa bạn lên sông cúng 1 khoá lễ cho vong gọi là chiêu vong ,nếu chết mất xác thì chiêu vong,hoàn xác rồi nạp táng,đấy là tui suy đoán nếu đúng thì cho bạn hiểu thôi nhé.,.

 

Có lẽ, mỗi vùng miền mỗi tên gọi khác nhau. Theo mình nghĩ khi hầu công chúa bạch ba, người ta mặc trang phuc màu trắng, nghĩ chắc thuộc chầu đệ tam thì phải. Đó chỉ là đoán thui còn để mình tìm hiểu tiếp đã.
Mình cũng được biết lễ mà mình cần bạn giải đáp đó là lễ bốc vớt bà tổ cô dưới thủy à.

---------- Post added at 01:34 PM ---------- Previous post was at 01:30 PM ----------

Luilaitien ơi
Và một điều này nữa, khi tìm hiểu về các giá quan trong tứ phủ, thi mình thấy quan đệ nhất thượng thiên, quan đệ nhị thượng ngàn, nhưng chỗ mình lại có người gọi quan đệ nhị thượng thiên. Vậy cho mình hỏi quan đệ nhị thượng thiên có trong tứ phủ hay không? hay quan đệ nhị thượng thiên chính là quan đệ nhị thượng ngàn

 

Công Chúa Bạch Ba hay Bạch Bốn bạn còn không biết là vị nào sao lại hầu?
Chiếu Thánh là chỗ hỗn tạp như vậy sao
Có những vị chỉ lễ bái chứ không cung nghinh vào chiếu giữa được

 

Bạn Lãng à, khi mà góp ý thì phải hiểu ý của câu:"Theo mình nghĩ khi hầu công chúa bạch ba, người ta mặc trang phuc màu trắng, nghĩ chắc thuộc chầu đệ tam thì phải. Đó chỉ là đoán thui còn để mình tìm hiểu tiếp đã". Sau đó bạn mới góp ý nhé. Mình đâu có nói là mình hầu đâu, người ta hầu giá này nên mình hiếu kỳ muốn hỏi danh hiệu của vị này mà.

 

Bạn HungtranV ơi bạn chỉ nói mỗi trang phục mầu trắng thì không thể nhận biết là ai được, nếu bạn có ảnh chụp là tốt nhất vì có rất nhiều Thánh mặc trang phục màu trắng ví dụ như: Chúa năm phương, Chúa Thác bờ, Chúa Nguyệt hồ (thắt đai xanh)...

 

tôi được cái tính nó nông cạn vậy bạn thông cảm
nhưng làm lính có công, ngồi đồng thì phải có phép!
mà đồng cũng có dăm bảy loại đồng

 

Chính vì làm lính có công ngồi đồng có phép
Nên chúng ta ngày nay mơí có mặt trên diễn đàn này
để cùng nhau thảo luận, mổ xẻ những vấn đề chưa biết
Bạn nông cạn, tôi cũng chẳng khác j bạn. Nhưng tôi tin nhờ mọi người
trên diễn đàn chúng ta sẽ có kiến thức sâu hơn về đạo và đời.

 

---------- Post added at 01:34 PM ---------- Previous post was at 01:30 PM ----------

Luilaitien ơi
Và một điều này nữa, khi tìm hiểu về các giá quan trong tứ phủ, thi mình thấy quan đệ nhất thượng thiên, quan đệ nhị thượng ngàn, nhưng chỗ mình lại có người gọi quan đệ nhị thượng thiên. Vậy cho mình hỏi quan đệ nhị thượng thiên có trong tứ phủ hay không? hay quan đệ nhị thượng thiên chính là quan đệ nhị thượng ngàn[/QUOTE]

Đã là đạo Mẫu thì hàng thánh quan Ông đâu cũng như nhau hết.Bốn quan được vua cha mẫu mẹ giao cai quản 4 phủ riêng biệt,quan đệ ngũ kim chi đôi nước sát quỷ trừ tà dẹp loạn âm dương thì vùng miền nào cũng giống nhau.Ko có quan đệ nhị thượng thiên hay đệ tứ thoải phủ mà chỉ có quan giám sát<đệ nhị thượng ngàn>về chứng lễ,nhận mã,mở phủ thượng thiên thay cho quan anh là quan đệ nhất và phủ thượng ngàn,và quan đệ tứ cũng vậy mở phủ thoải thay cho quan anh đệ tam và phủ địa.Lan man 1 tẹo cũng có chủ lễ căn mệnh cao,số nặng thì cả 5 quan về mở phủ cùng 1 lượt.Công nhận bạn "lơ ngơ như bò đội nón"vậy ^^ giống y mình của ngày trước )).,.

 

Mỗi chiếc nón là mỗi kiến thức, mà mỗi khi ta đội vào sẽ lưu lại trong bộ nhớ của ta ngày càng nhiều kiến thức, Mình chấp nhận làm bò để đội chiếc nón kỳ diệu ấy. Bạn có công nhận với mình điều đó không luilaitien?

 

Đã là đạo Mẫu thì hàng thánh quan Ông đâu cũng như nhau hết.Bốn quan được vua cha mẫu mẹ giao cai quản 4 phủ riêng biệt,quan đệ ngũ kim chi đôi nước sát quỷ trừ tà dẹp loạn âm dương thì vùng miền nào cũng giống nhau.Ko có quan đệ nhị thượng thiên hay đệ tứ thoải phủ mà chỉ có quan giám sát<đệ nhị thượng ngàn>về chứng lễ,nhận mã,mở phủ thượng thiên thay cho quan anh là quan đệ nhất và phủ thượng ngàn,và quan đệ tứ cũng vậy mở phủ thoải thay cho quan anh đệ tam và phủ địa.Lan man 1 tẹo cũng có chủ lễ căn mệnh cao,số nặng thì cả 5 quan về mở phủ cùng 1 lượt.Công nhận bạn "lơ ngơ như bò đội nón"vậy ^^ giống y mình của ngày trước )).,.[/QUOTE]

Mình nghĩ là quan đệ nhất thượng thiên, quan đệ nhị giám sát, quan đệ tam thoải, đệ tứ khâm sai.....

 

Có một điều thắc mắc này, mong các bạn giải đáp cho
Tại sao y phục của các thầy, bà mặc khi hầu bề trên về làm việc trong tứ phủ thường là màu trắng vậy? Ý nghĩa là gì?