Cho mình hỏi về Tiến Đàn Đông Cuông

mình ra đồng cũng được gần 2 năm rồi, đợt vừa rồi mình đi xem và thầy bảo rằng mình nặng nghiệp sơn trang nên phải ra tiến đàn đông cuông. hiện tại mình vẫn đang thắc mắc ko hiểu đàn lễ nó như thế nào.
có phải tiến đàn đông cuông là đồng thầy chỉ hầu đến 1 giá nào đó rồi sang khăn cho mình hay là đồng thầy hầu tất cả?
đàn lễ phần mã gồm những gì?
và tổng chi phí cho toàn bộ đàn lễ là bao nhiêu?
mong các đồng anh lính chị và các quan thầy chỉ bảo giúp mình để mình còn biết thu xếp!

 

tất cả các pháp là phương tiện
nhưng phương tiện đó phải phù hợp với điều kiện cụ thể của mình,
như mình đi sh hay đi wave an pha
phương tiện khác nhau thì đến đích giống nhau nhưng cảnh sắc khác nhau
từ xưa đến nay ra đàn mở phủ chỉ cần 1 toà động màu xanh tiến về đức thánh mẫu sơn lâm cập tuỳ tòng Ngài,1 voi vàng,ngựa đỏ,thuyền trắng,bộ mũ vua cha,nam tào bắc đẩu,5 quan lớn, 5 võ(hạ ban)5 hình nhân,
1 nốt tam đầu trắng"theo quan điểm cá nhân của tôi và quê hương nam định tôi thấy từ bé
nhưng bây giờ,thì biến đổi,nhiều ít rất phong phú đa dạng
âu cũng là có phát triển thì có sự đa dạng theo đúng tư tưởng" Sinh Dưỡng DỊ,Diệt"
có phát triển thì cũng có "dị" sự khác nhau
tôi dẫn dắt vào chủ đề bạn nói


đó chính là điều bạn quan tâm, tâm sinh thì vạn pháp sinh,trong đó có pháp lành pháp dữ..
song tuỳ điều kiện bạn mà làm đàn duyên đó,nếu tâm mình cảm thấy thoải mái"an tâm"
còn nếu bạn không hội đủ nhân duyên mà cứ cố gắng làm thì mình sẽ tiếp tục gánh thêm nghiệp ko tốt,
mà tất cả các pháp đều là không
,theo quan điểm cá nhân tôi thì bạn đã ra đồng thì đã tiến đủ các khoản mục chi tiết,
không nên làm nữa và cố gắng tích góp những tinh hoa của tất cả các Thầy"minh sư",
còn bây giờ thời mạt pháp ,mình cố gắng nương tựa vào những bậc sáng suốt,thầy không những dạy mà còn chỉ ra cái sai cái đúng,tại sao đúng,tại sao sai,
làm cho miệng phục,tâm bạn phục,
đi từ cảnh giới thấp cho đến cảnh giới cao,
tu để sửa thân từ chưa tốt đến tốt hơn,tốt nhiều
Đức Chúa Liễu ngài là Phật là Thần,
nên tuỳ phương tiện Ngài ứng hoá vào những thân khác nhau để cứu vớt chúng ta
mình hy vọng qua 1 chút kiến thức thiển cận của mình mong bạn có những suy nghĩ nhất định nào đó giúp bạn có câu trả lời đúng đắn nhất!
Thân ái!
Nam Mô đức Cha lành khắp sáu nẻo luân hồi Đại từ đại bi Bản sư Hoà Thượng Thích ca Mâu ni PHật

 

Cái này mới nhỉ! Đàn mã sơn trang chắc có 1 Bà Chúa; 12 tiên nàng; động; vàng cây,thuyền,bè (tùy số lượng); voi-ngựa-thuyền dẫn đàn; quan giám môn-chầu giám đàn; voi xanh.... Vẽ thêm nữa thì còn mũ nón. Tóm lại là cứ vẽ ra thì còn nhiều nhiều nhiều...

 

mình nghe nói tiến đàn đông cuông là phải làm trực tiếp tại đền đông cuông. nghe đâu tổng chi phí cũng khá cao đấy bạn ạ. còn cụ thể thế nào nhờ mọi người chỉ giáo cho bạn ý

 

lắm thầy nhiều ma lắm cha con khó lấy chồng... xem cho đẫy ra rồi tổ thêm cơ đày, chết mệt....rõ là một đường sân si... các thầy thi nhau phán : mở cung tài lộc, mở cung công danh, tiến đàn sơn trang, ngả quạt bói, tiến đàn TRần triều.... hề hề... tớ chỉ có mỗi bát hương thế là xong....

 

bày vẽ ra làm zì nhiều cho nó nặng nghiệp anh Triều Viên nhỉ?..... Câu này là của Sư Bà anh nhỉ. )

 

nghe qua cứ tưởng phải tiến hẳn 1 đền đông cuông bằng mã )

 

Nếu mở quạt bói chắc phải về đến chúa nhất,nhị,tam hầu 3 lần liền.mở sơn trang chắc phải wa chầu lục,cô 6 chắc.mình nhất tâm thì thánh độ thui.cứ bày vẽ nhjều tốn tiền.b cứ để tiền đó mà đi ủng hộ,công đức là đc vjên mãn lắm rồj

 

Phú quý sinh lễ nghĩa bày vè ra làm tổn đức của thánh....

---------- Post added at 09:31 AM ---------- Previous post was at 09:30 AM ----------

Mê tín dị đoan

 

Lại mê tín dị đoan

 

ôi các thầy giờ chỉ chuyên đặt ra rõ lắm thứ để cốt vơ cho đầy túi tham, tự gánh nghiệp thôi, rõ chán