Các bác giải thích giúp

Thảo luận trong 'Giải đáp thắc mắc' bắt đầu bởi hathu, 14/3/14.

Lượt xem: 8,414

  1. Đàm Gia

    Đàm Gia New Member

    bạn xem kĩ lại từng câu chữ mà bạn đã viết ở trên nhé , có thời gian tôi sẽ trả lời , mà tôi hay vặn từng câu chữ lắm đó nhé . hi

    ---------- Post added at 09:28 PM ---------- Previous post was at 09:22 PM ----------

     
  2. Lãng

    Lãng New Member

    hihi
    cái này là phần kiến thức "nâng cao" rồi
    nó giống như
    Nam mô Đăng Cúng Dàng Bồ Tát
    Nam mô Vân Lai Tập Bồ Tát
    Nam mô Hương Cúng Dàng Bồ Tát

    Nhưng nếu tra cứu thì Hương Vân Cái Bồ Tát đúng là danh hiệu của một vị Bồ Tát đấy bác ạ
     
  3. mainhu1010

    mainhu1010 Member

     
    Chỉnh sửa cuối: 27/3/14
  4. hoanglan21

    hoanglan21 Member

    Bạn tra cứu ở đâu, sách Hán Nôm hay sách tiếng Việt? hay là tra trên internet? Nếu tả trên net thì có ra đấy, nhưng chưa chắc đã đúng.
     
    Chỉnh sửa cuối: 27/3/14
  5. Lãng

    Lãng New Member

  6. hoanglan21

    hoanglan21 Member

    Tôi lấy 1 đoạn ở chỗ bạn chỉ đây:
    南無香雲蓋菩薩,就是皈命那個能夠用威神力來把香氣變成雲蓋,供養十方諸佛的菩薩,不是就把香雲蓋稱作菩薩。正如不少講經法會裡,經常會念“南無雲來集菩薩摩訶薩”,是指十方世界的菩薩都來了,形容很多菩薩,也就是前來聽經的菩薩像雲一樣聚集在這裡。菩薩能夠使得香雲結成雲蓋,因為贊香的功德,所以我們常念“南無香雲蓋菩薩摩訶薩”。同時,如果按照佛法如實之理而言,這個香雲蓋,本身就是菩薩摩訶薩,因為一切的法相都是自己的心相。
    Đại ý thế này: Nam mô Hương vân cái Bồ tát, ý nói là hết lòng kính lễ, mong dùng thần lực kết hương khí thành vân cái, cúng dường thập phương chư vị Bồ tát trong cõi Phật, không phải là đem hương vân cái (bảo cái kết bằng khói hương) để tán xưng là Bồ tát. Trong pháp hội giảng kinh, niệm "Nam mô hương vân cái bồ tát" là chỉ chư vị Bồ tát ở thập phương thế giới đều đến, ý nói hình dung có rất nhiều vị bồ tát,... bồ tát có thể khiến cho mây hương kết thành bảo cái, nhân vì thế mà tán thán công đức, sở dĩ như vậy mà ta niệm "Nam mô hương vân cái bồ tát"
     
    Chỉnh sửa cuối: 27/3/14
  7. Lãng

    Lãng New Member

    香云盖”三字,就是香炉里的香烟,腾在虚空里头,结成功象云一样的宝盖。当然,这是出自《金光明经》里头的。经上说:一位人间的国王,一心恭敬听法师说《金光明经》,手里头拿着烧香的炉,供养这《金光明经》,只要在转一个念头的时候,那种香气已经散到了十方无量无边的诸佛世界去了。就在这无量诸佛世界的虚空里头,结成了香烟云的宝盖,发出一种金色的光来,周遍照到一切的世界;十方的诸佛就一齐赞叹这说法的法师,称他为大士(菩萨),说他将来一定成佛,这就是香云盖菩萨。

    3 chữ "Hương Vân Cái", chính là chỉ khói hương trong lò hương, thăng lên trên hư không, kết thành mây có dạng như lọng báu. Đương nhiên, đây là trích từ trong phần đầu "Kim Quang Minh kinh". Trong kinh nói: Có một vị quốc vương của nhân gian, nhất tâm cung kính nghe pháp sư thuyết "Kim Quang Minh kinh", khi đó trong bàn tay (của vị đó) vẫn đương giữ chiếc lò đốt hương để cúng dàng "Kim Quang Minh kinh", chỉ qua một niệm khoảnh, hương khói ấy đã tản ra thấu đến thập phương vô lượng vô biên thế giới của chư Phật. Chính trong hư không của vô lượng vô biên thế giới ấy của chư Phật, đã kết thành chiếc bảo cái từ mây hương khói, phát ra ánh sáng màu hoàng kim, biến chiếu đến hết thảy thế giới; mười phương chư Phật liền nhất tề khen ngợi pháp sư thuyết pháp này, gọi ông ta là Đại Sĩ (Bồ Tát), nói rằng tương lai ông nhất định thành Phật, đây chính là Hương Vân Cái Bồ Tát.

    就是皈命那個能夠用威神力來把香氣變成雲蓋,供養十方諸佛的菩薩
    ý nói là hết lòng kính lễ, mong dùng thần lực kết hương khí thành vân cái, cúng dường thập phương chư vị Bồ tát trong cõi Phật
    => câu này chưa ổn lắm, "chính là quy mạng các vị Bồ Tát có thể dùng đủ được sức uy thần để tới làm cho khí hương biến thành lọng mây cúng dàng lên mười phương chư Phật"
    不是就把香雲蓋稱作菩薩
    phải là: không phải lấy lọng (bằng) mây hương để gọi là Bồ Tát (không phải gọi lọng mây hương là Bồ Tát)

    trong đây người ta viết theo ngữ pháp tiếng Hán hiện đại ngày nay với cấu trúc 把+tân ngữ

    vài lời múa mép
     
    Chỉnh sửa cuối: 27/3/14
  8. Tố Uyên

    Tố Uyên New Member

    Bạn hiểu rất là đúng về vị bồ tát này đó.
     
  9. lsc

    lsc Member

    tôi đồng ý với bạn thiên sơn. phật hay tứ phủ đều hướng thiện. nếu thờ sai thì các ngài đã phạt cho không yên. thanh dồng có căn mệnh thì là con phật thánh,trần triều. nên thờ đều được. thờ ai thì ta đều phải xin đài âm dương để ngài phán cho. ngay cả bác hồ nếu ngài cho phép ta thờ duoc. ta theo thờ mà duoc các ngài phù trợ dduoc lộc, là ta làm đúng. sai thì ngài phạt
     
  10. linkmiu

    linkmiu New Member

    đi lễ thì cứ đi lễ thôi, xin âm dương chẳng phải là quá quan trọng đâu, nhà tôi việc cực quan trọng mới xin đài, còn không thì thôi.
     
  11. Trang Hugo

    Trang Hugo New Member

    Hương vân cái bồ tát k fai là mẫu liễu hạnh ạ!Mà Hương Vân Cái Bồ Tát là mẹ của Kinh Dương Vương tên huý là Lộc Tục.
    Kinh Dương Vương húy Nguyễn Lộc Tục tự Phúc Lộc (đổi họ Thần Nông thành họ Hồng Bàng) là con trai trưởng của Thái Khương Công- Nguyễn Minh Khiết và bà Đỗ Quý Thị- Hương Vân Cái Bồ Tát. Chồng lấy vợ hai, mẹ con bị bạc đãi. Bà Đỗ Quý Thị giận, đem Lộc Tục vào núi Hòa Bình tu. Nhiều năm cụ tu ở Động Tiên, huyện Lạc Thủy- Hòa Bình. Cụ cùng tám người em trai nuôi dạy con trai là Nguyễn Lộc Tục. Lớn lên Lộc Tục đánh thắng giặc Gạc Ma được cha Nguyễn Minh Khiết phong Thánh Tổ làm vua hiệu Kinh Dương Vương. Ngài lập kinh đô ở bến Ong, làng Vân Lôi (Kẻ Xốm) đặt tên nước là Xích Quỷ. Ngài sinh ngày 17- 8. Mất ngày 25- 12. Mộ táng tại chỗ giáp ranh hai làng Quang Lâm và Vân Nội- Thanh Oai- Hà Nội ngày nay. Đền thờ ngài 24 tòa xây tại 24 làng.

    Dân suy tôn Kinh Dương Vương là Ngọc Hoàng giáng sinh. Nơi thờ Ngài gọi là Thiên Đình. Tượng thờ Kinh Dương Vương gọi là Ngọc HoàngThượng Đế nay còn ở nhiều ngôi chùa miếu cổ.
    trích tại : http://newvietart.com/index3.5181.html
    c có thể đọc để biet thêm chi tiết ạ.Hiện nay tại Hà Đông HN vẫn còn mộ của Hương Vân cái bồ tát đấy c ah.
    Hương vân cái bồ tát đã phát nguyện - "Trong 10 phương quốc-độ, nếu có các chúng-sanh nào muốn dùng mùi hương dâng lên cúng-dường chư Phật, Như họ không được đầy-đủ phương-tiện, thì tôi sẽ thay-thế họ, biến những khói hương đó thành ra những đám mây-hương bay đến khắp tất-cả quốc-độ, thay-thế họ để cúng-dường khắp tất-cả chư PHẬT... Tôi cũng sẽ dùng sức thần-thông cùng bản-nguyện của tôi, ngầm gia-hộ cho các người thiện nam, thiện nữ đó sớm được thành-tựu căn lành, chứng hương-vị bồ-đề vô-thượng"....

    Vì thế cho nên, trong các chốn thiền-môn và mọi khóa-lễ ... sau khi đọc xong lời nguyện-hương rồi, Phật-tử đều đồng xưng-niệm danh-hiệu của ngài là: "Nam-mô HƯƠNG-VÂN CÁI BỒ-TÁT" để Ngài có thể thay chúng ta dâng Hương lên tới chư Phật mười phương.
     
  12. lsc

    lsc Member

    bichdieppham: em chỉ nói ví dụ dể thấy thờ tứ phủ kết hợp tran triều, phật đều có thể duoc. vì có bạn bảo thờ thế là sai. nên em bảo nên xin âm dương hỏi ngài khi muốn thờ ai. khi đi cầu thì xin đài, đi lễ thì không. mong trao đổi
     
  13. linh_cu_teo

    linh_cu_teo New Member

    Bài này đọc đoạn trước với đoạn sau nó cứ luyên xuyên, luyến xuyến làm sao ấy nhỉ. Ko thấy hợp lý mấy.

    ---------- Post added at 10:32 PM ---------- Previous post was at 10:29 PM ----------

    Ko phải việc gì cũng áp dụng việc xin tiền đài dc đâu, mà ko phải cứ xin tiền đài là đúng ý của nhà Ngài đâu. Phải có sự linh ứng. tuỳ cơ mà ứng biến.
     
  14. Trang Hugo

    Trang Hugo New Member

    Anh Linh_cu_teo rất rõ ràng mà .Đoạn 1 trả lời câu hỏi "Hương Vân cái bồ tát là ai?
    đoạn 2 là trả lời câu hỏi bà đã phát nguyện gì và tại sao trng các khoá lễ lại hay niệm danh hiệu của bồ tát mà
     

Chia sẻ trang này