Bơ Bông Vọng Từ

Đền tư mà đẹp quá cậu nhỉ. chúc cho bản đền đc đông con nhang, sang đệ tử.

 

Cảm ơn bạn

 

thì tui thấy bản đền đẹp quá ! nên muốn chiêm ngưỡng chứ còn sao nữa !

 

Vâng nếu có điều kiện mời bạn ghé qua

 

Mình thấy chung ỏ nhiều nơi là dùng hơi nhiều đồ xuất xứ TQ hoặc nghệ nhân VN bắt chước làm theo làm mất ý nghĩa độc đáo riêng của người Việt . Mình thấy đồ Việt mình cũng rất đẹp mà

 

Anh ơi bây giờ 85% đồ thờ là đồ trung quốc mà anh. Muốn dùng đồ thờ VN hãy về 15 năm trước đi

 

Tiếc nhỉ ,thấy bây giờ mọi người hơi chuộng đồ ngoại và đồ nội địa chạy theo lối thị trường không còn giữ đuọc bản sắc như trước nữa
Thấy bộ cửa võng trên cổ và đẹp phết. Hôm toạ đàm và trình diễn hầu đông tai TTVH Pháp có bộ tượng khá đẹp

 

Thì giờ theo xu hướng xính đồ ngoại mà anh. Không trách được

 

Nhưng nhìn mấy cô tiên đó,mặt thì đặc TQ đến trang phục cũng rất trung quốc. vậy ra là tiên TQ ak
Bạn có thể để ý PN VN xưa mặc váy người TQ đồng hoá không được.Đến khăn áo của các thánh cũng vẫn là váy .Đó là sức sống của VH người Việt
Không có ý chê bai gì đâu , chỉ là muốn mọi người yêu VH VN hơn thôi tránh tư tương "Bụt chùa nhà không thiêng"

 

Vậy hả anh. Anh nói thế không được. Thế Phật là người VN hay nước ngoài ?

 

Phật giáo là tôn giáo ngoại lai vào VN nhưng đã được người Việt mình Việt hoá nhiều như đưa đạo Mẫu vào,kiến trúc đình chùa , điêu khắc , trang trí tượng ... đó là sức mạnh của VH Việt mà người phương Bắc cố đồng hoá nhưng không được. Còn mình đưa quá nhiều đồ TQ là tự mình làm mất bản sắc của mình thôi

Ko hiểu lắm câu hỏi của bạn

 

Mình nên theo số đông. Tuy là có sự thay đổi theo nước ngoài nhưng vẫn phải giữ lấy cái bản sắc dân tộc anh à

 

boo.kute241
bạn ơi.cho mình hỏi pic mâm sơn trang kia là bạn làm ak.đẹp quá.hôm nào jùp mình nhé

 

Phật giáo là ngoại lai du nhập, nhưng qua 2000 năm tồn tại ở Việt Nam tôn giáo này đã hòa mình vào với văn hóa dân tộc để trở thành đạo Phật mang sắc thái Việt Nam và có đặc trưng riêng. Một tôn giáo du nhập còn hòa nhập với văn hóa bản địa, thì có lý do gì một tín ngưỡng nội sinh lại bị Trung Quốc hóa như vậy.
Gần đây mình ghét một số vị sư phá vỡ cảnh quan kiến trúc chùa cổ du nhập văn hóa bê tông, bỏ tượng Phật Việt thờ tượng Phật Đài Loan. Một số vị sư ở miền Nam ra phá vỡ không gian văn hóa của chùa chiền miền Bắc, dẹp bỏ những tượng Thánh tượng mẫu là mất đi biểu tượng về sự hòa nhập văn hóa của Đạo Phật thật là đáng ghét.

 

bạn oi.cái ảnh mâm sơn trang cuối cùng đẹp quá.bạn làm à?

 

Bức hình cuối không thấy có lôgic về phong cách so với các bức hình ở trên dồng thời có đôi câu đối rất hay.
Tứ phủ linh thanh, hộ quốc bảo dân thiên hạ Mẫu
Cửu trùng trắc giáng, đằng vân giá vũ địa trung Tiên

 

Sao ạ cắm đâu khó đâu. Cái mâm này boo không làm

 

Eo đúng đó. Ở chỗ em người ta toàn phá chùa cũ xây chùa mới rồi bỏ hết tượng cũ đi thôi

 

Anh Trí Minh nói hay, nhưng có một số từ "hơi bạo". Tín ngưỡng thờ Mẫu của dân tộc ta là một nét đặc thù văn hóa nổi trội, chúng ta cần gìn giữ bảo vệ dĩ nhiên là có tiếp thu một cách có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu thêm những gì mình vốn có.

 

Thật tiếc và xót xa . Những tượng mới đó ngòai vẻ màu mè loè loẹt ra thì về nghệ thuật còn lâu mới đạt được tầm nghệ thuật như tượng cổ

Hôm rồi vào Đà Nẵng thấy có chùa Linh Ứng trên Bãi Bụt. Chùa có khuôn viên rất rộng có tượng Quan Thế Âm Bồ Tát rất lớn (cao mấy chục mét) nhưng đặc trưng là điêu khắc rất kém (tất cả các pho)

Mình đang thấy hình như mọi người tiếp thu "hơi quá"