[ Bản văn ] Bà Đế

caycaobongca: Ai có bản văn Bà Đế ko?Cho e xin
Phúc Yên xin tặng bạn bản văn do Phúc Yên sáng tác.

BÀ ĐẾ SỰ TÍCH VĂN

Minh tâm trung tiết bậc hồng quần
Trinh oan nghiệt ngã cảnh chiên truân
Nhật nguyệt đôi vầng hay tỏ lẽ
Thánh hiển uy thần độ muôn dân

Nén hương thơm đan tâm bái thỉnh
Dẫn văn trình sự tích Đế nương
Đồ Sơn, Ngọc Hải bản hương
Đào gia ứng mộng phút thường thụ thai
Tròn bóng nguyệt trang đài hé mở
Mãn thai tuần quý nữ định sinh
Hương thơm toả ngát quanh mình
Băng cơ ngọc cốt vẻ thanh lạ nhường
Đoá thiên hương đáng tài quốc sắc
Vẻ tinh anh mực thước đoan trang
Chuyên cần mọi việc đảm đang
Sớm hôm hiếu thảo vẻ vang xa gần
Nét yểu điệu đến tuần hoa nở
Phận hồng nhan trắc trở truân chiên
Ai hay nợ kiếp tiền duyên
Cánh hoa rơi rụng thiền quyên bẽ bàng
Vào buổi nọ trên đàng kinh lý
Chúa Trịnh Doanh du hí Đồ Sơn
Vẳng nghe tiếng hát lạ thường
Bèn sai thị nữ theo hương tìm người
Thanh ấm áp sắc thời tuyệt diệu
Tuyết màu da mày liễu nét cong
Khiến xui Trịnh chúa cảm lòng
Vu sơn vân vũ mơ mòng bấy nhiêu
Sự ân ái thề điều sơn hải
Hẹn hoa thuyền rồng lại đón công
Gót hài Trịnh chúa hồi cung
Đế nương thoắt đã nặng lòng mang thai
Sự oan ức ngắn dài giọt lệ
Chẳng giải lòng mặc kệ thế nhân
Khổ đau cay đắng muôn phần
Án oan bắt phạt kim ngân bạc vàng
Cảnh cơ hàn Đào gia khốn khó
Nuốt lệ sầu gieo ngọc trầm châu
Cao xanh thề nguyện mấy câu
Có oan xin để trầm châu ba lần
Lớp thuỷ ba sóng cồn lên xuống
Đúng ba lần cảnh tượng lạ thay
Ác nhân hào lý ra tay
Ngọc châu đeo đá nặng thay phải chìm
Sự kỳ dị nổi lên phong vũ
Nước triều dâng sóng gió thất kinh
Mới hay tỏ sự bất bình
Ác nhân xử tội gia hình thị uy
Sự kì dị linh thiêng đã rõ
Dân lập đền phụng sự sớm hôm
Bể nào chảy ngược lên non
Bể sầu lai láng vẫn còn chữ oan
Nhất nguyệt hạ thuyền loan Trịnh Chúa
Rước Đế Bà y hẹn thề xưa
Tin hay đôi ngả mê mờ
Ngọc tan gương vỡ bấy giờ còn đâu
Ngẫm thế sự nhớ câu thề hẹn
Dẫu một ngày nên nghĩa nên duyên
Nay nhờ phép Phật phép Tiên
Lập đàn giải kết oan khiên sạch làu
Người trung chính chẳng hầu hai dạ
Giữ thệ nguyền vàng đá khôn phai
Lòng son thấu đến thiên đài
Đế bà hiển thánh sổ trời đề tên
Phép tự nhiên độ người thiện tín
Ý sở nguyền cầu được ước nên
Dù ai mắc phải oan khiên
Đế Bà tế độ giải liền cho ngay
Còn những kẻ lòng rày gian xảo
Hại người lành dạ báo lòng lang
Khổ đau dội xuống muôn vàn
Ăn năn hối hận đổi làm điều hay
Chúa ra tay cải hung vi cát
Độ muôn nhà lộc phát nở hoa
Hiển danh “Đông Nhạc Đế Bà”
Phu nhân Trịnh Chúa chính toà cao nghiêm
Sắc phong tặng đề biên Tự Đức
Đông nhạc từ thơm nức uy danh
Kim thần dẫn bản văn trình
Nguyện xin bốn chữ khang ninh thọ trường.

Chi tiết bài viết mời xem tại: http://phucyen.blogspot.com/2012/02/ba-e-su-tich-van.html

 

Yêu người hải Phòng có khác thảm nào hầu bà Đế, nhờ Phúc Yên nó sáng tác cho.............

 

a nói thế lại có người bảo a e mình ko nói đúng chủ đề.

 

vì từ xưa đến nay chưa có văn bà Đế... nên nói lạc đề cũng phải thôi em ơi

 

Ngọc Phật Hồ Chí Minh cũng có người hầu được, thánh thành hoàng các làng cũng có người hầu, đến ông hà bá cũng đc cung nghinh loan giá thì ai mà biết Bà Đế có đc hầu hay ko? Có khi mai sau ông Võ có thác đi chắc cũng có người kiểu thỉnh về.

 

Thì hầu tráng bóng 3 giá Các Mác, Ang Ghen, và Lê Nin, hầu chúa bản đền là đức Ngọc Phật, hầu 5 ông Võ, Phạm, Tôn, Đặng, Lê thay ngũ vị tôn ông, hầu 3 bà Định, Khai, Bình, thay hàng Chầu, mấy ông đại tưởng và bộ trưởng thay hàng hoàng, các cô Võ thị sáu, cô đồng Lộc, cô rừng Sác, cô đường 9, cậu Kim Đồng, cậu Lê Văn Tám, cậu Phan Đình Giót vân vân...

 

Những người ấy đều có công. Như C.Mác và Anghen và L.Nin thì ko nói, nhưng những vị kia, ai biết được thời gian lâu xa về sau có đc cung nghinh như bây giờ các ghế đồng hầu mẫu Liễu, hầu Nhà Trần, hầu các thánh Bốn Phủ hay ko???? Các vị nguyên xưa cũng đều là những người có công với dân với nước như thế. Ai dám nói rằng niềm tin và lòng kính trọng đối với các bậc tiền nhân sẽ không đưa đến một hình thức tôn sùng các vị anh hùng các mạng thời kỳ hiện đại mà trở thành một hình thức thờ phụng có tính tôn nghiêm và uy linh như một hội đồng các thánh phò dân trợ nước??????

 

anh Ủng hộ thà hầu ông cụ Võ còn có lý hơn cái kiểu Bắc Quốc với Chín Cờn...

 

Nhà bác đi mà hầu! híc

 

Sao mà yêu ý kiến này thế!

 

Thà thế còn đỡ mê tín dị đoan hơn là bây giờ hầu linh tinh......................................

 

Bác cứ lên án hầu linh tinh vớ vẩn chứ đừng có ác cảm với Ông Tám, Ông Chín.))))))))))))

 

Anh Trí Minh không ác cảm với đức Hoàng Tám, Hoàng Chín. Anh chỉ ác cảm với những vị không xứng đáng để đồng nhất với ngôi vị Hoàng Tám, Hoàng Chín trong hàng tứ phủ mà thôi. Hoàng Tám, Hoàng Chín coi như thiên thần (chưa có sự tích gắn với nhân vât lịch sử hợp lý).

 

sao hôm nay Phúc Yên đồng cảm với mình thế chứ lị, cám ơn em...............

 

rất thích câu này.
cảm ơn bạn

 

Cảm ơn mọi người cho ý kiến đóng góp! :X:X:X:X:X:X

 

Kiến kiến với chả ong ong, có mà ý bướm thì có chứ ý kiến thì không đâu ghét cái mẹt......................

 

Con lạy Ông Tám Bắc Quốc Ông Chín Cờn Môn,

 

Em lạy hồn hồn Thang đi cho em nhờ

 

anh Trí Minh có sáng tạo quá ,mà khi nào hầu thế chắc phải chấn động như trận động đất ở Nhật Bản mất=))