Mẫu

Mình đi dự hầu thấy có hầu tráng bóng như sau: Lão Mẫu Cửu Thiên, Cửu Trùng Nương Nương, Bán Thiên Thánh Mẫu, Mẫu Đệ Nhất, Mẫu Thượng Ngàn, Mẫu Thoải.
Thế mấy vị Mẫu này là ntn ai chỉ cho em với, em người trần mắt thịt hông pÉk.
P/S: thanh đồng này theo đạo mẫu chứ k phải đạo Cửu Thiên Huyền Nữ

 

Anh cũng mắt thịt người trần, nên ko giúp em được câu hỏi này )

 

Chắc Boo đã có chủ ý rồi, nhưng muốn mọi người tranh luận nên đưa ra thôi. Tuy nhiên đây cũng là một điều hay, mong mọi người tranh luận để giảm bớt tệ đoan của một số vị đồng cốt thiếu hiểu biết làm hại đến thanh danh tử phủ.

 

Lần đầu tiên nghe thấy tráng bóng Lão Mẫu Cửu Thiên.... Ôi!.......:-/

 

a hiểu ý em đấy. Trong hư có thực ạ

---------- Post added at 09:39 AM ---------- Previous post was at 09:30 AM ----------

a nhí nhố nhá

 

trung tân ấp hầu bẩy mẫu đấy ạh.có người quan niệm bà cửu thiên là ngự ở tầng thứ 9 mỗi tầng trời là có 1 bà mẫu.hôm qua em đi dự hầu có người bảo em là bà cửu thiên là bà của mẫu liễu nhà mình.hic

 

từ "Lão Mẫu" là trong Đạo Lão thỉnh Phật-Mẫu.Trong Cao Đài gọi là Thiên-Hậu Chí-Tôn còn gọi là Diêu-Trì Kim-Mẫu,Đông-phương gọi là Cửu-Thiên Huyền-Nữ, Thái-Dương Thần-Nữ, Tiên-Thiên Thánh-Mẫu,Ấn-độ giáo xưng tụng NGƯỜI là Devi Bhagava, Thông-Thiên-học gọi là Đức Mẹ Thế-Gian

 

em đồng ý với thông tin này. Ké với chủ top này e xin hỏi lun về việc Vua Cha Ngự đồng. Hôm trước đi dự hầu thấy nta mặc áo Mẫu tế lạy tam bái. Xong ngồi ghế thỉnh Tam vị Vua Cha. Xem mà ngỡ ngàng quá mức

 

Đấy anh bảo ngồi mà thống nhất thì quan điểm nọ quan điểm kia, bảo anh độc tài, kiểu này có đứa còn hầu cả Phật nữa có cho danh giá, lúc đó có khi lại :
Tráng bóng tam thế phật
Tung khăn ngũ phương tôn Phật
Hầu chư vị bồ tát
Hầu chư vị la hán
Hầu chư tổ Tăng
Hầu chư tổ Ni
khéo mà lại hay.

 

Thì như vậy đó anh ạ,để thống nhất được là cả 1 vấn đề lớn.Vì tín ngưỡng thờ Mẫu song song với Phật giáo và Lão giáo nên nhiều quan điểm có khi hầu cả Phật và các vị thánh của Đạo lão cũng nên ấy chứ

 

cÓa tỀnh yÊu nÈo xUng fOng hẦu ngẠ quỶ hAy sÚc sAnh hÔng ạk

 

Nếu Boo hầu Phật thì anh xin xung phong.
Mà xưa nay đều thỉnh tam tòa Mẫu giờ thấy có 4 vị mà không ai nghĩ là Cửu Trùng Giáng xuống làm Liễu Hạnh nhỉ.
Tứ phủ linh thanh thiên hạ mẫu, cửu trùng trắc giáng địa trung tiên.

 

nẾu iEm rA hẦu Phật thỜi sỰ tỪ Bi cỦa Phật cŨng khÔng cỨu nỔi iEm khỎi đỌa đỊa ngỤc

 

Thì lúc đó em cứ kêu oan với Phật là con không biết thì không có tội.haha

 

Lúc đó thời kêu ai đây. Đọa vào chốn ấy thời trăm ngàn muôn kiếp không được biết tới Phật pháp

 

lão mẫu cửu thiên chắc chắn là tây vương mẫu, còn cửu trùng nương chắc chắn là cửu thiên huyền nữ, bán thiên thánh mẫu có lẽ là phạm thị thân, còn 3 vị thánh mẫu kia ai trong diễn đàn hát văn cũng rõ cả. Oử đây chúng ta thấy đạo mẫu cũng thờ một số vị thần của đạo giáo va phật giáo, nên danh phương của các ngài được biến tấu cho phù hợp với văn hóa đị phương là chuyện bình thường với

 

Tôi tán đồng quan điểm này. Và theo tôi sự lạc điệu về quan điểm phụng sự cũng bởi nhiều người giỏi khoa "vẽ", bên cạnh những ông bà đồng vốn tính khí đã thất thương, hay ưa nịnh nọt (mà cụ thể là nhà cháu) lại gặp thêm mấy pháp sư thuộc hạng "võ biền" tam sao thất bản các loại khoa cúng thậm chí có một hôm đẹp trời cho mình thuộc hàng sao họ đã "soạn thêm mấy khoa cúng cho nó sinh động và mang thương hiệu của riêng mình", rồi thì cứ như "sóng xô", truyền đi và dĩ nhiên những người không hiểu biết thì cho nó là hay, là tuyệt đối và họ làm theo. Bây giờ thành loạn!
Vẫn biết văn hóa của chúng ta là nền văn hóa mở- ưa cái mới! Nhưng nhiều khi lợi bất cập hại. Vậy mới phải gạn đục khơi trong. Sao cho Tín ngưỡng thờ Mẫu phải là của người Việt, tâm hồn Việt. Anh làm gì thì làm ngôi thượng cung Bốn Phủ thờ Mẫu vẫn là Mẫu Liễu yêu quý của chúng ta. Trong dân gian( tín ngưỡng này xuất phát từ dân gian) bà con nhà ta có ai biết đến mấy cái bà " Mẫu Lão, Mẫu Cửu... mà tôi tin rằng cái bọn điêu chác "thầy mo, và những "người giỏi dung hoà" đã thêm vào) mà chỉ một câu giản dị " tháng tám giỗ cha, tháng ba giỗ mẹ", giỗ mẹ- mẹ của con đồng bốn phủ thức chính chỉ có bà Mẫu Liễu bên cạnh là hai bà: La Bình và Xích Lân.

 

mỗi địa phương mỗi vùng miền cố tô vẽ cho vị thánh mẫu của mình giống như ngươì đại phương mình, thế nên rất nhiều vị thần nữ ra đời ngay như danh phương cô bé, cậu bé có rất nhiều nào là bản đền, núi đùm , tây an, tại gia.... nhiều quá chẳng qua là cái tên gọi khác khi các ngài ứng giúp tín chủ mà thôi

 

À ra là thế mai mình kêu gọi để có danh hiệu Mẫu Cẩm Phả, Mẫu Hạ Long... Thế mới oai

 

ôi đâu cứ phải một mình mình xưng tán mà được đâu , mà là cả một cộng đòng người cùng tán ttungj nó ăn vào máu thấm nhuần trong hơi thở của từng người dân bản địa mwis được boo ạ, mình có tự xưng danh, đặt tên thánh cho các ngài cũng chẳng được, muốn lắm nhưng phải dữ ở trong lòng