Mở 6 phủ

mình được biết là trong thời gian gần đây các thanh đồng ở lạng sơn không mở 4 phủ như trước nữa mà mở hẳn
6 phủ ngoài thiên nhạc thoải địa phủ còn mở cả phủ trần triều và chúa bói nữa cũng mở phủ đập chóe bóc trứng không khác gì so với bốn phủ
mình không biết là các bạn có ý kiến gì mong các về vấn đề này?

 

Đúng là ko còn gì để nói nữa rồi, loạn đạo do sự thiếu hiểu biết.

 

Từ việc biến chuyển Tín ngưỡng Thờ Mẫu sang Đạo Mẫu chúng ta vô tình mở cửa đón nhận hầu như những gì gọi là thờ nữ thần vào Đạo của mình mà không có sự phân rõ hệ thống , tín ngưỡng và quy luật . Chính điều này gây ra việc chúng ta bị đồng hóa khó quản lý gốc rễ cơ bản của Tín ngưỡng . Biến tín ngưỡng chúng ta đang tôn thờ thành có thêm những hệ lụy đi kèm

 

nhà Trần có phủ thì chịu rồi

 

Tán thành ý kiến của các bạn.
Người ta thường mở 4 phủ, nhà Trần thì ko có mở phủ, đội lệnh là dc hầu, còn chúa bói thì nghe nói là sau 3 năm mở phủ, ai có căn đồng bói thì ngả quạt bói, chứ chưa thấy các vị kì cựu bảo là có mở phủ chúa bói bao giờ cả. Mà thực ra chúa bói đến ngày nay mới thịnh, trước trong 4 phủ ko có chúa bói nào cả nhưng các cụ vẫn bói đấy thôi.

 

Chúa thì làm đàn ngả quạt rồi xoay khăn. có nơi 100 ngày đã hầu 3 toà chúa nhưng cũng có nơi 3 năm mới hầu

 

hầu nhiều đâu phải là tốt đâu . Mà chúa bói , Đức nguyệt hồ chỉ là vị đứng đầu, chủ quản của 8 họ luyện Then .

 

sao lại các thanh đồng ở lạng sơn nhỉ … mình ở lạng sơn chưa thấy ai mở cả phủ nhà trần với chúa bói bao giờ cả …toàn thấy đội lệnh ms xin mở quạt bói thôi …. Mà cái mà bạn nói có thể là một bộ phận nhỏ biến chất thôi nhé không phải “ các thanh đồng” đâu … đùng vơ đũa cả nắm ….

---------- Post added at 01:06 PM ---------- Previous post was at 01:01 PM ----------

Khi nào được mắt thấy tai nghe thì hãy khẳng định … đừng chỉ nghe nói mà vội vàng kết luận …. Đừng để đến khi nhắc đến thanh đồng lạng sơn người ta lại nghĩ đến sự thiếu hiều biết với biến chất trong đạo mẫu …. Sự biến chất không chỉ ở riêng lạng sơn mà đâu đâu có đậo mẫu cũng có những thành phần đấy ….

 

mình ko phải nghe nói mà nhìn tận mắt hai đàn lễ rồi

 

2 đàn không phải là tất cả ... bạn dùng từ ngữ miêu tả cần sự chính xác... việc lên án những biến tướng là đáng trân trọng .. nhưng làm sao đừng để gây sự hiểu nhầm cho những khác ....tks bạn

 

Mở 6 phủ (lục phủ) chỉ mở cho ai có căn nhiều vị Thánh ( thường là 3 vị trở lên) trong đó phải có căn hàng Quan lớn

 

mình không lên án mà còn rất tán thành nữa là đằng khác ,mở 6 phủ chỉ dành cho thanh đồng căn rất cao

 

Có thể là mình kém hiều biết … nhưng thú thật cụm từ mở lục phủ uqả là một thuật ngũ xa lạ mà mình chưa biết , chưa thấy cụ đồng nào nói qua , chưa thấy đàn anh lính chị nào bảo vậy , …. 4 phủ bao gồm thiên địa thoải nhạc … vậy nhà trần đập phủ gì đây … chúa bói đập choé để moi quạt để xoè chăng … mọi người trên diễn đàn cũng như con cái bốn phủ mọi người đang ra sức ngăn chặn những biến tướng trong đạo để giũ được giá trị thuần tuý của đạo mẫu chúng ta …. Vậy bạn ủng hộ cái gọi là “căn quá cao” … hay “mở lục phủ đó sao”..... Nên tìm hiểu cho kĩ càng rồi hãy ủng hộ bạn nhé

 

Nơi khác thì mình không biết … chí ít những thanh đồng lạng sơn mình biết … họ không tự tiện hầu nhà trần hay chúa bói đâu … đồng có căn kiêm chi đôi nước mới được đội lệnh nhà trần sau và hầu nhà trần ở các vấn còn không có căn kim chi thì chỉ đội lênh cho an bản mệnh rồi chỉ hầu mỗi dịp có liên quan thôi ( nhà trần không ban lộc tài cho đồng đâu chỉ an bản mệnh sát quỷ trừ tà mới an bản mênh thôi ) ….. còn lộc bói có người tiến đàn chúa bói để xin lộc bói nếu có căn bói và phải theo nghiệp soi …. Cũng có người cũng xin lộc bói nhưng lại thỉnh giá chúa ba nàng hay chúa bà cà phê chứng toà bói … thỉnh bà mế lục xoà quạt bói ……..
Cũng có đồng căn bói ăn lộc cô chín coá căn bói thì không hầu chúa bói … mà chỉ hầu tứ phủ và ăn lộc bói của cô thôi ….… còn lại không có căn bói thì chẳn ai hầu chúa bói đâu … ấy vậy mà chả thấy ai đập choé bóc trứng soi lòng nhà trần ms chúa bói cả

 

Minh ung ho ban menfolkls94.minh nhat tri qdiem nay

 

tôi nghĩ 4 phủ là 4 phủ, không liên quan gì đến căn cao với thấp
cứ nghĩ ai căn cao là hơn người và phải làm khác người nên mới đua nhau làm những điều lạ đời

 

Ai cũng cho mình là cao, là nhất nên phải làm khác người thì mới là đúng mới là danh giá... dù thế nào đi nữa thì cũng là con cháu của tứ phủ thay vì cái việc dương oai giễu võ phá cách thì hãy phụng thờ cho thật tốt

 

Nghe như lục phủ ngũ tạng ấy... lại mê ăn món zồi đây... Danh giá quá cơ... Cao với chẳng thấp. Thế nào là thấp rồi thế nào là cao? Thế nào là đúng thế nào là sai? Chả biết đâu mà lần... Rõ là các Thầy mỗi ngày càng nhiều quyền phép...

 

đạo mẫu theo thờ gian cũng phát triển
ví dụ như trước thế ký 12 thì làm gì có hâù trần triều vì ngài đã giáng sinh đâu
giữ truyền thống là tốt nhưng cứ ôm cái cổ mà cái cổ này không còn hợp thời nữa thì là cản trở bước tiến của xã hội

 

Bạn chienthangvfu kể ra là bản thân mở 6 phủ vì bệnh nạn, mở xong là khỏi liền. Lần sau bạn mà còn bệnh thì sẽ biến dạng nghi lễ đạo mẫu như thế nào?