Mã tứ phủ

Tôi cũng tán đồng, làm gì có núi rừng nào ở trên trời (Thiên phủ), dưới nước (Thoải) và dưới đất (Địa), bây giờ mới sinh ra thế, trước ko có như thế.

 

mã dâng nhà Trần gồm có voi, ngựa đỏ, mũ hài, cờ kiếm, vàng thoi, vàng thiếc. vậy thôi

 

cho e hỏi luôn hôm làm lễ thầy có nói dâng mã cả tam phủ nữa là sao ạ?e thấy mọi người nhắc đến mã tứ phủ thôi

 

cảm ơn bạn

 

Mở phủ bình thường dâng 1 tòa chúa xanh sơn trang thôi bạn à.
Nếu đồng thầy có căn về tam vị chúa thì tạ có điều kiện thì tiến thảo 3 dàn chúa. Thầy của bạn sẽ hầu 3 bà chúa để chứng.
Bình thường hết 3 năm ngta được phép hầu chúa nếu có căn mệnh ko thì thôi
Còn sát nhà Trần thì phải đội lệnh nhà Trần rùi tiến mã nhà Trần.
Còn sau này có điều kiện thì tiến ngựa cho quan hay hoàng thì tùy bạn thôi
Bước chân vào đồng bóng rùi là Cha Mẹ chứng tâm. Mình có tới đâu làm tới đó. Chưa có điều kiện thì trả mã từ từ ko đi đâu mà phải vội cả

 

được đóa

10 charrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr

 

chuẩn ko cần chỉnh

 

ồ nhà mình thì cứ 3 năm mới đc hầu các giá chúa và các giá nhà trần. ko hơi đâu mà loi choi

 

thế này thì ai cũng đội lệnh nhà trần dc cơ à ???

 

đừng wa rườm rà về mã như thế.lễ nghi đúng là được.ngày trước lấy đâu tiền của mà mua nhiều mã mà đốt.quan trọng là lễ nghi đầy đủ,tâm thành là được.hầu thánh thì cả đời chứ mình thấy nhiều đồng bóng bây giờ hầu được 1 hay 2 vấn hoành tráng sau đó là bỏ luôn chẳng đồng chẳng bóng gì nữa

 

Thêm mã là để trả nợ 4 phủ.chắc tự dưng người ta bảo thiếu mã để dâng bừa ak.còn có phải ai cũng thiếu đâu.còn các thấy thì cũng là người thôi ,họ mà phán láo thì họ chịu tội còn mình mù quáng nghe họ thì cũng chỉ tại phúc mình kém gặp phải cái thầy làm tiền.Nói việc tâm linh thì nó khó ,mã mộng dâng thiếu đủ cũng khó nói ,thôi thì tùy duyên.
Nam mô A di đà phật . con có nói sai xin phật thánh xá cho người trần mắt thịt đường sáng ko biết đường tối cũng ko ..

 

Bác nói hay em xin nghe và cảm ơn bác

 

Ai thử cho biết có Thánh nào bắt phải dâng nhiều mã và mã to không?Có Cha ,Mẹ nào mắng con không biếu đồ cho Cho ,Mẹ không

 

Không hiểu sao bạn lại hỏi câu đó vậy, có ai bắt bạn phải dâng đâu. Điều quan trọng bạn đến đền phủ nào thì nhớ phải thành tâm, không ai để cho bạn thiệt bao giờ cả, còn mã to hay nhỏ thì phải tùy thuộc bạn dâng cho ai chứ, nếu dâng cho Ngũ Vị Tôn Ông hoặc các ông Hoàng thì phải ngựa to để còn ra chiến trận nữa chứ, bạn dâng ngựa bé các ngài chỉ cho nấu cao thôi, nếu cưỡi ngựa bé ra trận thì tử trận sớm. Nếu dâng cho thổ công, thần hoàng thì ngựa vừa phải thôi, không được dâng ngựa bằng các bề trên.

 

Thế là phải càng to càng tốt à......To hơn ngựa thật được không???. Chắc là đốt thích lắm nhỉ....Kiểu này mấy ông cây, bà cối quanh đấy tha hồ mà trong lành nhé...

 

Tôi thiết nghĩ thức lễ phải đi kèm với ngôi vị, nên không thể nói là không cần mã được. Điều này giống như ngôi đế vương, quan . . . phải có người hầu kẻ hạ, có xe nâng ngựa rước, ăn uống cũng toàn sơn hào hải vị . . .đó thôi, đó là ngôi vị của hàm đó được hưởng, được quyền thế. Trần sao âm vậy, thử hỏi mời chủ tịch nước về mà bảo: ông có chân cứ tự đi bộ về, quê tôi nghèo ăn không đủ no nên chỉ mời ông ăn cơm rau muống thôi xem, có mà bị tội đánh cho to đầu.
Mấy bức tranh cổ lưu giữ của nước mình cũng là tranh vẽ về mã đấy, cái kinh nghiệm ngàn đời truyền lại cho cháu con là sai hay sao?Thế nên khẳng định cần tiến mã là đúng, có điều khi tiến mã đừng quá lãng phí là được!

 

Mình thích câu này..... Đúng vậy......Với mình việc đốt vàng mã là phải có.......Nhưng mình cứ đi đến đâu mà thấy bầy la liệt vàn mã ra là chả muốn nhìn......Hỷ xả cho lời mạo phạm này.....

 

Các bạn nói cũng đúng, không phải cứ bày la liệt mã là được, tiệc của quan nào thì nên mua mã của quan đó, trừ những ngày lễ chung thôi

 

Nói chung em nghĩ mã phải đủ để đúng phép. Ví dụ mở về Chúa thì phải đủ mã của tòa Chúa, tòa Chúa có 10 loại mã mà chỉ dâng có 9 hay 9 rưỡi thì làm sao mà được. Còn nếu ko cần thiết dâng thì thôi ko dâng, chứ đã dâng là phải đủ. Hoặc trong đàn lễ mà dâng giá này lại ko dâng giá kia thì đương nhiên là có vấn đề.

Tóm lại là phải đúng phép. Em thấy nhiều người cứ bảo các Ngài về đòi mã, em nghĩ là vì người dâng thuộc trường hợp như em nói ở trên, hoặc đã là người ra hầu rồi mà làm lễ bị thiếu mã mà lẽ ra loại lễ đấy phải có ( theo lễ nghi), thì các Ngài về đòi để biết là lễ đấy phải có mã đấy. Như thế cũng hợp lý thôi vì đã là con Tứ Phủ thì các quy tắc phải biết, ko biết phải dạy, em nghĩ là việc cần làm. Còn các Ngài thiếu cái gì để phải về đòi ghế? Người ta đi lễ có người xin chục triệu trăm triệu còn được chả nhẽ các Thánh ko đủ vài loại mã để phải về đòi? Không hiểu sao có những người người ta vẫn giữ tư tưởng đấy.