Tam Vị Thánh Mẫu và quan điểm cần thống nhất.

Thảo luận trong 'Giải đáp thắc mắc' bắt đầu bởi Trí Minh, 30/6/11.

Lượt xem: 38,479

  1. Vac_Xau_Xi

    Vac_Xau_Xi New Member

    theo em đi các ĐỀn các Động các Thủ nhang đều bảo là trên đỉnh núi, động là thờ Mẫu Cửu Trùng.
    còn dưới là Mẫu Thượng Thiên
    ,
    Những cái này có khi em phải hỏi lại cụ Đặng Thị Mát bên hội UNESCO phật giáo cho kỹ đã hix
     
  2. ConNhangDeTu

    ConNhangDeTu New Member

    Mẫu Cửu Trùng ngồi trong động tranh của Mẫu Thượng Ngàn à?
     
  3. Mo...Phat

    Mo...Phat New Member

    Ý Kiến cá nhân

    Theo tôi thì thế này...sở dĩ các đền là thờ thánh ..hơn nữa đền Việt Nam nên đề cao các vị thánh ở Việt Nam ...nói là các Bà có côg bảo vệ dân tộc đất nước thì cũng hơi quá,," Viêt Nam từ năm 1975 đến nay mới chính thức được công khai trên danh tiếng là độc lập (bộ máy lãnh đạo y hệt TQ ..chỉ khác làm ăn bát nháo hơn) ..những triều vua chúa khác trả qua mình tự vỗ ngực nói với nhau la vua thôi .đối với Tq mà nói minh Vua của mình chỉ là vương 1 vùng miền phương nam ..năm chó nào mà trả đi xứ cống nạp..đình chùa ,cung điện còn chả được phép xây dựng to hơn bọn tàu khựa'' .. ..nhưng công lao chết vì nhiều người khác thì mình phục vì các bà có trai tim dũng cảm và nhân ái thì rất ít người có thể sánh bằng....nên mình nghĩ Mẫu Liễu Hạnh ở ngôi cao nhất cũng hoàn toàn hợp lý ...mình cũng ghét tàu khựa dù mình có sủ dung tiếng tàu như thứ tiếng thứ 2 (vì cuộc sống mưu sinh)...mình cũng nhấn mạnh bên TQ chưa thấy có đền thờ thánh ..va chỉ có Việt Nam mình có vậy nên theo mình thích quan điểm của anh Trí minh....mình thì chả theo trường phái nào nhưng cũng ko phê phán ai,..nhưng rất thích đến đình chùa miếu vì minh thấy thoải mái và Tâm tĩnh...còn đạo phật Vn mình đa phần theo phái tiểu thừa (những sự vật hiện tượng cụ thể có công lao ..hay tu hành mà sau khi viên tịch hiển linh thành thánh thần ...) không phải thánh thần đến từ đấng siêu nhiên nào (đại thừa phật giáo) ..vậy nên tôi đồng ý thờ riêng mẫu củu thiên hoặc tùy moi người .....Tôi bỏ 1 phiếu cho anh tri minh ..................
     
  4. Vac_Xau_Xi

    Vac_Xau_Xi New Member

    chả hiểu cái gì hết, em thấy ĐỀn - Động nào cũng có Mẫu Cửu trùng.
    thấy gì thì em nói vậy thôi :D
     
  5. Lãng

    Lãng New Member

    bạn nói thế nào ấy chứ, nó coi mình như một xứ chư hầu không có nghĩa là mình là chư hầu cho nó

    2 nữa là toàn nước Việt Nam ta thì không biết nhưng ngoài bắc này đa phần theo Phật giáo đại thừa
     
  6. huongnghialinhtu

    huongnghialinhtu hoạt động

    có một thời điểm tôi nghe người ta nói tam thánh là 1 là sao tôi vẫn chưa hiểu
     
  7. behattieu173

    behattieu173 New Member

    rốt cục là ntnào vậy mng. ai chốt hạ đi để e đc hiểu hơn. Nhưng e thấy nơi đâu cũng chỉ có thờ 3 vị thánh mẫu thôi à.
     
  8. duyanh _thuongtin

    duyanh _thuongtin New Member

    chỉ có 3 vị thui " thiên địa thoải " còn nhạc phủ sau này mới có mà
     
  9. son_than.8899

    son_than.8899 New Member

    các bác tranh luận vui quá, thôi theo cháu cứ hiểu ngắn là. mẫu liễu hạnh giáng thế lần 1 thì là mẫu đệ nhất, lần 2 là đệ nhị, lần 3 là đệ tam, hêhee............
     
  10. behattieu173

    behattieu173 New Member

    bạn nè quan niệm ê a, buồn cười nhể, đã hiểu thì hiểu cho rõ còn k thì thôi.
     
  11. Đi qua bóng đêm

    Đi qua bóng đêm New Member

    Mẫu Liễu Hạnh mới xuất hiện có vài trăm năm. Gần gũi với người dân Việt Nam. Nên người Việt đã đồng nhất Mẫu Liễu vào Mẫu thượng thiên. Thay cho vị Mẫu xa xôi nào đó ở trên trời
    Cái này mình đọc được ở đâu đó. Và mình thấy đúng.
    Cá nhân mình nghĩ có lẽ Mẫu Liễu Hạnh chính là mẫu đệ nhất giáng sinh để giúp VN ta. Nên giờ mình thấy coi Mẫu Liễu đứng đầu trong Tứ Phủ là không có gì sai cả
     
  12. cuongvnu

    cuongvnu Member

    Mình ủng hộ. Mẫu Liệu là Thiên tiên đệ nhất, thần chủ Đạo Mẫu, cái này khỏi phải bàn

    Còn Thần chủ chả là đứng đầu lại để bà nào ở tận đẩu tận đâu ngồi vào vị trí số 1. ấu trĩ quá

    ---------- Post added at 10:21 PM ---------- Previous post was at 10:19 PM ----------

    Bà Mẫu cửu ngồi ngoài sân hay sao ấy.
     
  13. Vac_Xau_Xi

    Vac_Xau_Xi New Member

    theo em biết trong Tam vị Thánh Mẫu thì :
    1. Mẫu Liễu Hạnh là vị Mẫu đầu tiên ( tức Mẫu Thượng Thiên)
    2, La Bình Công Chúa ( Mẫu đệ Nhị Thượng Ngàn)
    3, Xích Lân Long Nữ ( Mẫu đệ Tam Thoải Cung).
    còn Mẫu Cửu Trùng (- tức Mẫu ngự trên 9 tầng mây)
    không liên quan đến Tam vThánh Mẫu, thì mọi người bình luận ở bài sau.
     
  14. chienthangvfu

    chienthangvfu Member

    trước đây mẫu cửu trùng hay cửu thiên là vị thánh trong tứ phủ bây giờ tách ra thờ riêng thờ ở thế nhất trụ (thông thiên hoằng pháp )
     
  15. hoanglan21

    hoanglan21 Member

    Chúng ta cũng cần xem xét, trong bản văn công đồng: Việt Nam thuở điện an vương thất... thì Mẫu Liễu Hạnh là Mẫu Địa Tiên ở đền Sòng và nổi dấu Thiên Hương. Trong 1 cuốn sách cúng thời Lê mà tôi có được thì Thánh Mẫu Liễu Hạnh cũng là Địa Tiên, mẫu Đệ nhất là Cửu trùng thiên Thanh vân Hằng Nga công chúa. Mẫu Liễu Hạnh là người đến thời Lê mới xuất hiện, nhưng vì mẫu có vai trò ảnh hưởng lớn nên ng ta suy tôn là Mẫu Đệ nhất, thực ra Mẫu Liễu Hạnh thuộc dòng Địa tiên. Mà Địa tiên thuộc Địa phủ = Phủ khâm sai, mặc sắc phục vàng trong Tứ phủ => Mẫu Liễu Hạnh thuộc Phủ Khâm sai (Địa phủ, ngôi đệ Tứ), không phải Thiên phủ (ngôi Đệ nhất).

    ---------- Post added at 12:29 PM ---------- Previous post was at 12:23 PM ----------

    Thế hóa ra các khoa cúng của các cụ từ đời xưa truyền lại (có Mẫu đệ nhất là Cửu trùng thiên Thanh vân công chúa) đều viết sai hết à? Lẽ nào con cháu khôn hơn ông vải? Cũng nên biết tín ngưỡng Tứ phủ xuất phát từ quan niệm về vũ trụ của người Việt cổ (tổ tiên chúng ta) kết hợp với âm tính (tính nữ trong văn hóa Việt cổ, ng Việt vốn theo chế độ mẫu hệ, thờ mẹ, còn phụ hệ là du nhập của Tàu) mà thành, từ đó hình dung ra 4 cõi: Trời, Rừng núi, Nước, Đất (theo quá trình lịch sử di cư của ng Việt từ rừng núi xuống đồng bằng), đứng đầu 4 cõi đó là 4 bà Mẫu có quyền tối cao mà ng Việt phụng thờ. Nên biết về lịch sử và văn hóa như thế.

    ---------- Post added at 12:33 PM ---------- Previous post was at 12:29 PM ----------

    Theo như sách cúng thời Lê mà tôi có, Mẫu Đệ nhất tức là: Cửu trùng thiên Thanh vân Hằng Nga công chúa (Tức là ng mẹ mặt trăng, phù hợp với gốc văn hóa Việt thờ âm tính, nữ tính), còn Mẫu Liễu tức là con gái vua cha Ngọc Hoàng, hai ng này hoàn toàn khác nhau, ko thể đồng nhất được.
     
  16. ConNhangDeTu

    ConNhangDeTu New Member

    Hằng Nga là bà khác mà????????????
     
  17. chỉ có trời mời giải đáp dk hết mấy cái nghi vấn này ( nhưng thiên cơ bất khả lộ)
    Theo ngu ý của tôi đến Phật còn tu vô lương kiếp mình chỉ biết cái kiếp thành phật . thánh , mẫu thì cũng thế biết sao dk hết thần tích, thần phả, gốc tích thế nào. về trời lại giáng sinh .. cứ luân hồi vạn kiếp có khi qua nhiều thời đại hiển thánh vẫn là 1 người đó giáng sinh thì sao . còn có các cụ xưa truyền lại thế nào thì cứ thế mà cúng mà hô mà tế
    . chúc ai đó làm rõ vấn đề !.
     
  18. congchuaba

    congchuaba New Member

    Trăm ông trăm phép nghìn bà nghìn quyền.
     
  19. cuongvnu

    cuongvnu Member

    Đức Liễu Hạnh - Thần chủ của đạo Mẫu là Thiên tiên thánh mẫu, điều này có sắc phong rõ ràng rồi,. khỏi phải bàn cãi
     
  20. hoanglan21

    hoanglan21 Member

    Đợi tôi chụp ảnh trang sách đó lên cho bạn xem nhé!
     

Chia sẻ trang này