Mã Hoàng Bồ Tát....

Hình như mình cũng nghe chuyện con đỉa ai nói rồi ý...

 

Cái kiểu này là thầy Khai Giác nói với em rồi, anh không đồng quan điểm này, giai thoại là giai thoại còn phải xme chính ý nó thế nào chứ.

 

Mô Phật. Đúng là tôn ngộ không có giỏi đến mấy ko thoát khỏi bàn tay Như Lai. Đúng là em ko dám nói danh người chỉ cho em být. Ko ngờ anh Trí Minh vẫn phán đoán ra là ai. Quả là danh bất hư truyền. Nhưng vì em mới nghe thầy chỉ cho như vậy, ko pải là ko tin mà em muốn tìm cái quan điểm chung nhất chứ. Em mong anh giúp em và mọi người được být thêm chi tiết anh Trí Minh nhé.

 

Anh cứ nghiên cứu đi rồi đưa kết quả lên nhé! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 

anh Việt răng đen ạh, năm nay xin đc 2 chữ Lưu và Trường Viễn của anh ý he he
Đúng là chữ sắc phong kiểu chữ thời Lê thì nhìn nó như cây trên rừng ý em thích mấy kiểu thời sau sau hơn, mượt mà nhẹ nhàng mà vẫn trang nghiêm, em chẳng nhớ nổi là nó thời nảo thời nào chắc phải bỏ thêm công ngâm cứu vừa phát hiện ra thành hoàng làng em trước là 3 vị trong đó có 1 vị là LINH HỒ THỦY QUAN chẹp chẹp, duyên cái nọ lọ mọ ra cái kia, đúng là có cảm tất có ứng, anh em tìm hiểu hy vọng sẽ có cửa có đường, 18 đạo sắc phong, còn mỗi 1 đạo :-< CMVH em hận CMVH (

Còn Mã/Mạ Hoàng/Vàng Bồ tát thì chẳng biết ntn chỉ biết với Mẫu Liễu luôn thấy tôn tượng có màu vàng

 

Tượng Mẫu nào cũng đều có màu vàng hết, chứ không sơn, đỏ trắng xanh như bây giờ đâu em. Thánh Mẫu Liễu Hạnh không liên quan đến màu vàng do có chữ mã vàng đâu em ạ.

 

hì thì em thấy ở nam định, sòng.. đều màu vàng mà còn các nơi thờ 3 4 phủ thì có màu áo này áo kia, hoặc do thời đại nó thế món quần áo em hơi kém,

 

hjhj. Ko pải là quần áo đâu. Bạn nhầm rùi.

 

Cho đến thời điểm này vẫn chưa có thông tin lý giải một cách chính xác về 2 mỹ tự Mã Hoàng được phong cho Thánh Mẫu. Nhưng tra lại thu tịch thì thấy mỹ tự này được phong ngay sau trận Sòng Sơn đại chiến. sau trận đại chiến Sùng Sơn nhân dân trang Cố Đam bị bệnh dịch liên miên phải lập đàn cầu cúng. Thánh Mẫu hiển linh giữa đàn phán rằng ngài là công chúa Thiên Đình mà dân thôn dám mạo phạm phải xây dựng lại đền miếu nếu không nội trong 7 ngày vật không còn một mống, người không còn một mạng. Quả nhiên sau khi xây dựng lại đền Sòng Sơn trang Cổ Đam hết bệnh dịch. Nha Lại làm biểu tâu về kinh sư được Hoàng Đế ban phong tước hiệu mã vàng/ mạ vàng/Mã Hoàng Bồ tát (chắc có lẽ mang nghĩa cổ là vị bồ tát cứu giúp khỏi bệnh dịch)
Sau đó trong cuộc chinh phạt phía Nam thắng trận do Thánh Mẫu âm phù ngài được gia phong là Chế Thắng Hòa Diệu Đại Vương thượng đẳng thần.

 

Vào phương danh thánh mẫu mà đọc nhà cháu không dám múa rìu qua các cao nhân toàn đã bóng ngoài biên thôi, hiểu sẽ ra, không tra chẳng thấy

 

haizz hiểu tại sao trong tây du ký viết rằng chỉ vì mâm cỗ mà ông ngọc hoàng cho dân 1 vùng chết khô chết giục / nói thậtt em vẫn chưa thể tiêu hóa đc các chuyện sân si của nhà thánh thế

 

Thực ra chỉ do dân ta huyễn hoặc chứ thần thánh có nói thế bao giờ, thế mới nói là mê tín dị đoan mà.

 

Mình tra trên mạng thì thấy nói : Ngài được triều đình nhà Lê tôn vinh "Thượng đẳng phúc thần" và sắc phong "Mã Cái công chúa" (Mã Cái là danh hiệu thời nhà Lê có nghĩa là Thánh Mẫu) rồi được phong "Chế Thắng Hoà Diệu đại vương"

Link tham khảo: http://www.matkinhsaigon.com.vn/for...yen-thuyet-ve-cong-chua-lieu-hanh/t14510.html
http://chimvie3.free.fr/43/phanxipn_dongbong.htm

 

Trong một lần thưa chuyện với Bác Hà Vinh cùng 2 Thầy Cân Và Chén, tôi cũng đã đưa thắc mắc này ra hỏi. Thì được các bác có giải thích như thế này: Sắc phong cho Mẫu Liễu Hạnh cổ nhất hiện nay tìm được là vào niên hiệu Vĩnh Khánh năm thứ 2 ngày 10 tháng 12. Trong đạo sắc này phê rõ rằng: " Sắc phong Đệ Nhất Liễu Hạnh - Hiệu viết Mạ Vàng ". Cũng theo bác Hà Vinh thì đạo sắc này hiện đang được lưu tại Tổ Thánh Từ ( Phủ Nội ) trong quần thể di tích Phủ Dày. Mình chưa bao giờ được tận mắt nhìn thấy sắc phong này, nhưng cũng đồng quan điểm với các bạn có cm ở trên: Các sắc phong thường viết chữ Hán, cho nên mỹ tự này có lẽ " lệch chuẩn ". Tạm gác cái này qua một bên để tập trung vào chủ đề chính. Theo giải thích của các tiền bối thì chính xác phải đọc là: Mạ Vàng, Bồ Tát. Chữ "Mạ" ở đây là do ngôn ngữ thường gọi của vùng trong xứ Thanh - Nghệ - Thừa Thiên. Mạ tức là Mẹ, ý chỉ người mẹ quý, người mẹ lớn với tấm lòng từ độ yêu nước, thương dân, công đức cao dầy, ân sâu nghĩa nặng dẫu đến ngọc vàng cũng không sánh được

 

Thật ra sắc phong ghi La mạ vàng bồ tát . Là đung nhưng từ mạ vàng có nghĩa La con đỉa . Ý chỉ bà La bồ tát bám dai như đỉa . Nhưng dân gian nhưng La đọc trệch đi mã vàng hoặc mã hoàng ý chỉ vâng tôi La đỉa nhưng còn là mẹ của vua .

 

Nếu ai có ảnh sắc phong đó thì tốt. Từ mã hoàng có một nghĩa là con đỉa lớn nên không ai đọc chệch thành mã hoàng đâu bạn.

 

Nhưng người ta đọc trệch La mã vàng . Từ mã = mẹ . Mẹ vàng là mẹ của vua .

 

UK Thường đọc là Mạ vàng

 

Cái đứa hỏi là con của Khai Giác, đến cái đứa trả lời cũng là Khai Giác 's con. Đúng là lý thuyết chuẩn của cả nhà nó về Mã Vàng.

 

=)). Ô chuyện. Chị em nhà con pải người tung kẻ hứng chứ, người trong nhà ko bênh nhau chẳng nhẽ lại đy bênh người ngoài. Ô hô. =))