Kim Chi 2 Nước ( kim chi đôi nước )

Các bác đi sai chủ đề cần hỏi rồi! mô phật

 

Lâu lâu giờ em mới vào đọc mà rôm rả quaa . Em ko phải đinh nhâm quý giáp , em là kỷ tỵ tay phải cuả em như tay của anh post ảnh..ngẫm nghĩ thì đúng. E sinh ra trong 1 gia đình vô thần vô thánh nên có những điều em chả bao giờ tin lắm , cho đến 3 tháng gần đây em đã đc gặp trong mơ nào là rắn ở trên gác nhà , rắn đuổi cắn , rắn bám vào người , quan lính bắt quỳ, gỡ ngọc trong mắt. Giờ thì em cũng đã hiểu có những điều ko thể giải thích nổi đc với gia đình nên em toàn tự ngồi suy một mình. Em đành mò mẫm nên đây tâm sự nghe mọi ng giải thích , nói chuyện để hiểu biết thêm ( vì em có nói với bố mẹ hay chồng hay anh chị họ toàn bảo em điên xem phim kinh dị rồi mê tín vớ vẩn ) em có xem bao giờ đâu. Hôm 25/5 âm em có về nhà cô bạn chơi thì em theo mẹ cô bạn lên khấn thì e đã bị khóc như mưa , lưỡi thụt vào không nói đc ... e viết lên đây tâm sự cho giải tỏa ai hiểu cho e cái , nhà toàn bảo em bị điên

 

cái nahf chị này càng nói, người nhà càng bảo điên.
mà Tôi cũng xin nói thật với Chị là Chị mà cứ nghĩ vòng vo mà khoa học gọi là tự ám thị ....rồi đến một ngày cũng điên thật chớ chả đùa.

Tôi trẻ tuổi, chưa đi nhiều, chưa từng trải. sông Tôi đc nghe dăm ba câu chuyện về những Người Con của Đạo Mẫu có GĐ giống của Chị.

đến một lúc nào đó Họ sẽ tin hoặc bằng lòng cho Chị làm điều Chị muốn.
( đó là lúc nào ??? câu chuyện Tôi đc nghe là lúc dở điên, dở dại, lúc làm những việc phi thương, ko tưởng, lúc thập tử nhất sinh, lúc có điều bất ngờ, hoặc lúc Họ đc thấy, đc chứng kiến......)

chào Chị nhá

 

Thế cho đến giờ bạn Tam Đa có thấy mình may mắn không vậy?

 

Các đồng anh lính chị cho iem mon men vài lời ạ. Em thấy thầy em bẩu kiêm chi không chỉ dành để nói đến người vừa Tứ Phủ - Trần Triều không ạ. Có người vừa có căn Tứ Phủ vừa có căn tu Phật, có người là Tiên - Tứ Phủ, Tứ Phủ - Trần Triều những người Kiêm chi thường vất vả, nếu đồng thầy soi không chuẩn dễ làm đồng con đi sai đường vd: người vừa có căn Tứ PHủ vừa có căn tu nếu biết thì họ chỉ nên hầu Tứ Phủ đến một thời điểm nào đó rồi quy Phật chứ hầu đến mãn chiều xế bóng thì về cuối đời rất vất vả. Các bác đừng ném đá cháu nha !

 

dạ e rât may man ạ

 

phúc còn được lớn thì Ngài tá khẩu cho để biết đi đúng
còn không thì bà giời soi cũng lệch hết, về bản chất thì Thánh không cho biết thì bà đồng cũng như người thường cả thôi

 

nói phải lắm !

 

ko biết nguồn thông tin để soi xét của bà Vanga có cùng nguồn gốc với thông tin của đồng soi đồng bói Tam Tứ phủ ko nhỉ /

 

Thầy soi căn nối quả dĩ nhiên phải là người được các Ngài lựa chọn rồi. Thầy không được Thánh chọn thì cũng là người thường như bao người khác điều đấy thì ai chẳng biết...vấn đề còn lại là do căn quả của bản thân mình, do phúc đức của dòng họ....tất cả đều theo nhân quả cả thôi. Có ngưòi một thầy đã yên có ng dăm ba thầy xoay khan sắp thành đồng nát tới nơi cũng chưa yên.

 

a di đà Phật, rốt cục cũng chỉ như người đi trong bóng tối, trong mộng mà thôi, báo hay k báo cũng là nghiệp duyên, mọi thứ hành sự đâu do ta quyết định? dù gặp ông thầy phán chuẩn hay phán láo cũng là nghiệp duyên, duyên lành hay dữ thì còn tùy thuộc ở mỗi số phận con người...

 

thực sự mà nói tôi không hiểu được "sợi dây logic" trong các phát ngôn của bạn

 

Mình đọc cmt của bạn thì hiểu ý bạn là: Thầy mà không được ông Thánh chỉ cho thì Thầy cũng chẳng biết gì. Mình nói mình đồng ý với quan điểm của bạn. Tuy nhiên còn tùy vào duyên nợ của người có căn quả, có người thì được dẫn dắt đến một thầy nhẹ nhàng vượt qua, có người thì đi răm ba thầy, xoay khăn đôi ba lần mà vẫn điên đảo, đảo điên. Cha mẹ tứ phủ có thương con cái đến thế nào đi chăng nữa thì cũng vẫn phải nương theo luật nhân quả mà dậy thôi!

---------- Post added at 09:37 AM ---------- Previous post was at 09:27 AM ----------

Theo quan điểm cua mình những ngưòi " kiêm chi" rất khó nhận biết nhất là vừa có căn tu vừa có căn tứ phủ. Thương thì biểu hiên rất nhẹ nhàng không mạnh mẽ như "Trân triều - tứ phủ" nhưng bên dưói là những đợt sóng ngầm và thường là đổ vỡ vào cuối đời. Mình không thấy có nhiều thầy soi được căn quả chính xác cho người "kiêm chi"- thường thì mình thấy các thầy có căn Trần triều soi chuẩn hơn.

 

Đồng ý luôn vs bạn hà thư, hihi nhưng căn Trần Triều như mình thì có soi chuẩn đc j đâu? hihihi

 

không đồng ý với quan điểm trên.

 

k đồng ý thì ý kiến đê, nói thế thì nói làm gì???

 

ý kiến là ko đồng ý, ngắn gọn xúc tích, tuyền người lớn đầu còn phải giải thích cặn kẽ làm chi hyhy

 

Bác không đồng ý cũng phải vì em nói chưa rõ ý ). Thường là đổ vỡ vào cuối đời tức là sẽ rơi vào vòng cơ thứ 3 ạ nếu không biết đường tu tập và có người thầy hướng dẫn chỉ bảo. Em thấy các Thầy thường khuyên những người vừa có căn tu vừa có căn tứ phủ mở phủ trình đồng hầu cha mẹ đến một thời hạn nào đó khi bước vào vòng cơ thứ 3 thì song tu Phật -Thánh, xin làm việc âm, vẫn về cửa cha cửa mẹ ngày khánh tiệc nhưng không hầu bóng nữa (đấy là em nghe các Cựu Đồng nói thế)

---------- Post added at 08:32 AM ---------- Previous post was at 08:24 AM ----------

Cao nhân thường hay ẩn mình! Tony là cao nhân giấu tài sợ bị Ha Thu nhơ soi lên nói trước chứ gì...hi...hi...Theo sự hiểu biết it ỏi của mình (sau khi ăn mày nhà thầy tâm sư học đạo) thì nhà Trần thường là làm việc trừ tà sát quỷ. Nhưng đây mình đang nói đến ngưòi kiêm chi tức là Trần triều - tứ phủ..vừa làm việc nhà Trần vừa có khả năng soi bói, soi căn nối quả. Nếu tony k soi được thì tức là bạn k phải kiêm chi. Xin được các anh chị hoan hỉ chỉ bảo thêm ạ!

 

soi đc đến đâu thì a di đà Phật k dám nói là cả 100% nhưng khả năng thì cũng có chút xíu gọi là mà thôi, mình kém cỏi nên k dám bàn luận quá nhiều ạ, chắc bạn Hà Thư quen ối người kiêm tri tài cao ấy chứ...

---------- Post added at 02:47 PM ---------- Previous post was at 02:44 PM ----------

ơ hay! đây là diễn đàn, bàn dân thiên hạ, ngọa hổ tàng long cả nên cái j chẳng phải rõ ràng hả bạn? k rõ ràng lại hiểu lầm thì chết, ai dơ tay thì phải phát biểu hết ý chứ, úp úp mở mở kiểu huyền bí thế này thì đến chịu òy

---------- Post added at 02:51 PM ---------- Previous post was at 02:47 PM ----------

 

---------- Post added at 02:51 PM ---------- Previous post was at 02:47 PM ----------

Làm sao bỏ cửa Thánh mà theo riêng Phật được! Dĩ nhiên việc xin cha mẹ được theo hầu Phật khi bước vào vòng cơ thứ 3 phải được cha mẹ thuận duyên mà ban cho. Mình vd nha: Người có căn tứ phủ sau khi trình đồng mở phủ sau một thời gian được cha mẹ giao nhiệm vụ: soi căn, nối quả, cắt lính trình đồng. Hàng năm đều đặn hai vấn lên sập hầu cha mẹ. Khi chuẩn bị bước vào vòng cơ thứ 3 thì tùy duyên cha mẹ miễn hầu bóng, hàng năm chỉ về cửa cha mẹ ra mắt trong những ngày khánh tiệc. Tùy duyên cha mẹ chấp thuận cho làm việc âm như: soi căn, làm lễ trả nợ tứ phủ,...nhưng sẽ không mở phủ trình đồng, nhận đệ tử nữa. Được phép Phật - Thánh song tu. Muốn được như vậy còn phụ thuộc vào luật nhân quả, nghiệp đã trả được bao nhiêu của thanh đồng kiêm chi Phật - Thánh. Đến vòng cơ thứ 3 cũng bước vào tuổi trung niên rồi, nếu biết sớm tu hành tích đức sớm thì sẽ qua được vòng cơ thứ 3 một cách nhẹ nhàng. Vòng cơ thứ 3 thường rơi vào những năm gặt hái thành công, con cái trường thành... cuộc đời viên mãn nhất của mỗi một con người (không còn cơ hội mà làm lại nữa nếu xa cơ lỡ bước) - Mình nói gì có sai sót xin các bạn, anh chị đi trước hoan hỉ chỉ dậy thêm.