Mọi người hãy cho mình xin ý kiến

dam sai roi xl lam de

 

ô , sao nói tôi sai nhỉ

 

các bạn tranh cãi liêt quá.

 

Sai là vì ko post khái niệm thế nào là đền,thế nào là phủ lên chứ sao. Nói ko có bằng chứng thì ai phục. Cứ bảo ng ta xem lại khái niệm phủ thế ng ta ko có lấy cái gì ra mà xem. hiểu biết của mỗi ng là khác nhau. Ng ta ko biết thì mới phải hỏi. chứ biết rồi thì hỏi làm gì? Đàm ko sai nhưng dc cái "cãi" cũng khỏe. haha. ko cừơi hihi nữa ko lai bảo là đàn bà.

 

nam mô a di đà phật.

 

Phủ đồi ngang là Phủ Thánh Cậu, nơi hội tụ của các cậu là Thánh và đương nhiên Cậu cả là chính ở đó, còn trong Phủ có tượng Mẫu đó là nơi Phủ Thánh Cậu phải có cửa của Mẫu về để còn Ngự, nếu không mỗi lần Mẫu về với con cháu nhà Thánh Mẫu ngự ở đâu.
"Con lậy tứ phủ đức Thánh Cô" mình không hiểu là gì cả? mình chỉ nghe câu "Công đồng tứ phủ" thôi, thế này chắc có cả "Tứ phủ đức Thánh Cậu" mất rồi.

 

Tứ phủ Thánh cậu đương nhiên là có chứ không phải chắc là.

 

trong Phủ Mẫu Đồi Ngang hoành phi câu đối toàn nói về Mẫu sao lại nói là Phủ Cậu
phủ của Cậu là gian "bên sườn" để khâm trực cho Mẫu

Chốn Đồi Ngang cùng nơi Phố Cát
Riêng một bầu gió mát trăng thanh

Lập đền tự sự kẻo mà hại dân
Thượng đẳng thần sắc phong choi chói
Sai quan về cho tới Đồi Ngang
Mấy nơi cung điện sửa sang
Tán vàng quạt phượng nghiêm trang đặt hàng

Tứ phủ Thánh Cô là là cách nói số lượng chung chung hàm chỉ tất cả các Cô trong Tứ phủ hội đồng, tương tự cũng có người khấn cả Tứ phủ Thánh hoàng, thánh Cậu, có gì lạ đâu mà bạn phải ngạc nhiên.

 

mỗi cậu có phủ còn 5 ông quan lớn, mấy ông Hoàng to oạch ra lại k có phủ như cậu, khéo các quan các Hoàng phải hầu cậu mất thôi, thời bg đặt Thánh ngồi đâu thì họ phải ngồi đó, kiểu đùa với lửa thế này em chả dại dây dưa...

 

tưởng rằng khi mở phủ phải mời tam bảo tam tòa mẫu, quan lớn , đức vua cha về chứng và ngự thì quan trọng gì.căn thấp cao. làm gì chọn thầy nào thì xin đài âm dương ấy. ngài chọn thì cấm có sai