Đội lệnh nhà Trần

Mọi người ơi cho em hỏi để đội lệnh có nhất thiết phải ra mở phủ ( Tứ phủ) đủ 3 năm rồi không ạ? Nếu sát nhà Trần quá mà chưa đủ 3 năm thì sao ạ. Đội Lệnh và mở nhà Trần thì khác gì nhau ạ.

Em cảm ơn mọi ngừời nhiều ạ.

 

theo cá nhân mình thì để đội lệnh nhà Trần ko cần mở phủ thuộc hệ thống Tứ Phủ. vì nhà Trần độc lập với Tứ Phủ.

<---- câu này ko rõ ý .
Bạn muốn nói rằng đã mở been Tứ Phủ xong chưa đc 3 năm. nay muốn mở Nhà Trần nữa phải ko ?
Bạn muốn đề cấp đến vấn đền Kim Chi Đôi Nước ???

thường thì làm việc bên Nhà Trần chỉ cần đội lệnh đã làm đc rồi. Tôi thường nghe nói thật sát bên Nhà Trần thì mới phải mở phủ Nhà Trần. khi ấy thường làm bên Pháp là chính : trừ tà, tróc quỷ, làm, bùa chú,.........theo phép Nhà Trần( tránh nhầm lẫn với Thầy Phù Thuỷ đấy nhá )

mạn phép nói đôi điều , mong bạn hoan hỷ dù đúng - sai

 

Cảm ơn anh nhiều. Em muốn hỏi vì em mới mở Tứ Phủ giữa năm 13, giờ lại được báo là sát nhà Trần, thầy em kêu phải mở bên nhà Trần mà em mới ra chắc phải chờ đủ 3 năm mới được ạ?

 

Bạn ạ, sao lại nói là "tam phủ công đồng, tứ phủ vạn linh" nhỉ? và đố bạn tìm được câu trả lời vì sao hàng thứ 11 trong các hàng cô, cậu, chúa . . . lại khuyết nhỉ? điều đó minh chứng trong tứ phủ vạn linh còn có nhiều "vị thánh" mà chúng ta chưa biết thần tích (hoặc đã có thần tích) ngồi ở ngôi vị khuyết đó, mà chúng ta không hề biết? còn ngôi vị của Trần triều hiển thánh nhân vũ Hưng Đạo Đại vương dù có lớn đến đâu, thiết nghĩ cũng không thể cao hơn cửa cha, cửa mẹ trong tứ phủ được.
theo quan điểm của cá nhân tôi thì: nên giữ nền tảng cái cũ- phát triển cái mới sao cho "phù hợp" không nên "trì trệ" quá mà gì. nếu truyền nhân đã dạy "Chúng sinh đa bệnh, phật thánh đa phương" thì chúng ta có bệnh gì thi phải chọn phương pháp chữa bệnh phù hợp, thiết nghĩ chẳng nên câu lệ ngôi vị, trong hay ngoài tam tứ phủ mà chi . . . dù có " phân cấp, loại" gì, thì các ngài cũng vẫn chỉ là 01 ngôi "thánh" khuông phù cho nhân sinh mà thôi
Bạn cũng đừng nghĩ hầu Nhà trần để làm thầy Pháp, để trừ tà sát quỷ, cứu dân độ thế . . .như người ta nói, mà hãy nghĩ thật đơn giản rằng: Bạn hầu Nhà trần để được "soát bản mệnh đồng" được khai minh khai sáng, được thông minh tài trí, được trừ tà tâm trong cái "bản ngã" của chính bản thân mình, để được tu đạo đúng đường thẳng lối, hãy đơn giản vậy thôi bạn ạ!
Thông thường nếu bạn sát Nhà trần, hoặc chốn tổ (đồng thầy) của bạn thờ Nhà trần . . thì bạn nên hầu Nhà trần, khi ấy bản mệnh thanh đồng càng vững vàng hơn. Tôi trình đồng mở phủ kim chi đôi nước ngay từ buổi ban đầu, có cần đợi 3 năm đâu, có thấy sao đâu? thậm trí qua 3 năm tôi đã có thể hầu tạ đàn do đồng thầy dẫn trình và có tới 6 đồng anh lính chị (8, 9, 13 năm đồng) hầu trước tôi đó thôi. Mỗi người một mệnh, không ai giống ai cả, hãy nghe chính bản thân mình ấy. Tôi hơi thắc mắc rằng: Tuy mỗi thầy một phép, nhưng thầy của bạn sao mở phủ cho bạn xong, đến bây giờ mới lại bảo sát Nhà trần? nếu soi thiên định thấy thì phải bảo và mở cho bạn đồng kim chi đôi nước ngay từ buổi ban đầu chứ? chứ mỗi ngày chỉ ra một việc thì . . hơi bó tay đấy!
Vài lời chia sẻ, mong hoan hỷ cho, a di đà phật!

 

Tôi hơi tò mò và có chút chưa tỏ . xin hỏi đôi câu có gì ko phải phép mong Bạn thông cảm hoan hỷ cho.
1. Thầy Bạn căn cứ vào đâu để trình đồng , mở phủ cho Bạn ?
. khi ấy Thầy có nói cho Bạn là căn của vị nào thuộc hệ thống Tam - Tứ Phủ ko ?
. việc của Bạn sau khi trình đồng, mở phủ là gì? ( đồng hầu, đồng dí, đồng bói, đồng pháp.....)


2. Nhà Ngài báo cho Bạn ntn, nhiều ko ? khi ấy Ngài có xưng danh ko ?
. Thầy Bạn chỉ biết điều này sau khi Bạn kể lại việc các Ngài báo ?

Thầy Bạn bảo phải mở phủ gánh việc Nhà Trần, ắt phải biết khi nào mở. Tôi đang hoài nghi việc Thầy Bạn chưa ( ko) nhìn ra Bạn - kim chi đôi nước- . để bây giờ tiếp tục để Con Cái mở tiếp phủ Nhà Trần, nếu Bạn thật sự như vậy.

vậy nhé Bạn, như đã nói từ đầu:
Tôi hơi tò mò và có chút chưa tỏ . xin hỏi đôi câu có gì ko phải phép mong Bạn thông cảm hoan hỷ cho.

 

Em cảm ơn mọi người nhiều ạ.

- Thầy em ko bảo em ra mở, mà em sát quá nên tự lên bảo thầy em ra. Em đi lễ về bị ốp, báo phải ra mở. Có rất nhiều việc xảy ra thành chuỗi logic nhau. 1 ví dụ: em lên phủ Tây Hồ lễ, xin nếu số e phải ra thì xin báo với thầy em cho em chắc chắn là đúng số. Hôm sau e lên điện thầy em thì thầy em bảo, tối hôm qua vừa mơ thấy em hầu.

- E xin đài trên Phủ thì báo chính căn là quan Tam ( cái này em ko lăn tăn gì vì có rất nhiều chuyện đã chứng mình )).

- Tháng 6 2013 em mở, em ko có việc gì, chỉ hầu không. Mở xong là ko bị ốp nữa.

- Trước chưa mở Tứ Phủ, em bị ốp triền miên hơn 1 tháng trời. Em cũng cứng đầu, lúc đầu thấy chưa sao cũng kệ. Sau khoảng hơn 1 tuần bắt đầu ngấm. Em mệt, người rũ ra, mắt thì nhắm tịt vào nhiều lúc đau hết cả trán. Đợt đấy em đang học thi tốt nghiệp, lần đầu tiên ngồi học ở thư viện mà tình dậy phát hiện ra mình vừa ngủ luôn trên bàn. 2 tuần sau bắt đầu mệt thật sự. Chán cả ăn ( bt em ăn tham). Gầy người ngoài nhìn thấy luôn. Người có cảm giác ko phải của mình nữa. Mà hỏi là ai nhập cũng gật đầu, nhận từ thánh đến gia tiên đến duyên âm đến vong đầu đường xó chợ, hỏi ai cũng gật hết. Mới bắt đầu hoảng thật sự.

- Lúc bị ốp em ko nói được, cũng ko múa may gì, em chỉ tự hỏi trong đầu như lúc đang nghĩ í, rồi sau đấy em gật/ lắc trả lời.

- Về chuyện sát Nhà Trần:
+ Thầy em mấy lần gặp em thì ko hiểu sao cứ bảo em sát nhà Trần, chắc sau 3 năm phải đội lệnh.

+ Gần đây có 1 lần em mơ thấy em cưỡi ngựa mang ấn từ nhà ông nội em ra chỗ họp quân nhà Trần, có đầy đủ quân sĩ cả vua tướng. Nhưng em ko kể gì với thầy cả.

+ Mùng 8 em lên thầy em xem bói đầu năm, kêu tên xong xin đài mãi ko được ( thường em xin cùng lắm đến đài 2), mới kêu về cô Bơ thì được đài luôn. Thầy em ( hay cô, em ko chắc), bảo là cô về báo là sát nhà Trần đấy nhé, sau phải mở...

+ Cụ nội em trước thờ nhà Trần ở quê, chỉ thờ tĩnh ko làm việc. Đất đấy sau bị họ hàng chiếm nhưng đất dữ ko ai ở được bán qua 3 4 chủ giừo vẫn để trống. Ban thờ sau khi cụ em mất thì dọn mang ra đình làng, nhà em cho đến giờ chưa ai thờ lại cả.

Trước đây chỉ khoảng nửa năm đúng là em ko có biểu hiện gì sát về nhà Trần cả. Haizz

 

Trong thế giới thần thông siêu hình không dùng từ "Sát" đâu bạn ạ! Chỉ dùng từ "nặng căn" thôi nhé.
Bạn đã ra trình đồng mở phủ thì vẫn có thể đội lệnh nhà Trần được, tuy nhiên thời hạn ấn định cho việc ra đội lệnh này phải là đủ 3 năm sau khi bạn đã trình đồng. Đây là quy định trong siêu hình không được phép làm trái. Nếu bạn đã sám hối và nói rõ lý do thì bề trên không bao giờ bắt ép bạn cả, đó là luật. Còn nếu không phải như thế thì chắc chắn là giả thánh giả thần đang bày trò với bạn đấy.

Trong tứ phủ hiện nay nhà Trần không còn ngự nữa mà tách thành cung riêng gọi là Cung Trần Triều, thủ phủ ở Côn Sơn Kiếp Bạc. Người đội lệnh hay mở phủ nhà Trần thì thường sẽ là thầy Pháp, cũng có thể là pháp sư.
Từ đội lệnh và mở phủ khái niệm đã rõ ràng, đội lệnh là tức là mang tính kiêm nhiệm còn mở phủ là chuyên môn, chuyên sâu.
Cung nhà Trần chuyên về hàng yêu phục ma trừ tà.

 

Bạn này bị ốp giống mình ghê, mình thì ba tháng trời... mình khác bạn là mình được cụ và cậu bé nhà mình dẫn đi trình Mẫu (theo đường âm...các cụ dẫn mình trình trầu ở Đền Ghềnh) chứ không qua một đồng thầy nào cả (đến mồng 7 tết vừa rồi là mình tron 100 ngày). Trước khi các cụ dẫn đi trình mình ốm vật ốm vờ gần nữa năm, tháng nào cũng ốm lúc thì viêm họng, lúc thì viêm mũi...v.v..Sau khi ra trình thì mình mới bắt đầu bị ốp, nhưng chỉ khi nào lên hương hay đi lễ thì mới bị. Các cụ cũng báo về là mình sẽ tự ra mở phủ, tự làm mọi việc mà không cần phải nhờ bất cứ một đồng thầy nào hết ...hic...Công việc của mình sẽ kêu cầu và khấn bái được cho mọi người (mình chưa biết thế gọi là đồng gì nhưng có lẽ là Thầy cúng chăng...hic...giờ mình chẳng biết cúng bái gì cả). Nhẽ ra mình phải ra làm ngay đấy nhưng mình tự nhận thấy bản thân còn vướng bận, còn nhiều tội lỗi quá (ăn ở còn chưa được chu toàn), tự mình thấy hổ then. Mình đến lậy Mẫu ở Phủ Dầy để xin Mẫu chứng tâm cho mình, cho mình thời gian để lo toan công việc gd, tu tâm sửa mình. Lúc mình vào ban Mẫu lễ thì tình trang là đảo đồng rất mạnh, nước mắt chảy ra nghẹn cả lời cứ nức nở...lúc đó cũng có một thanh đồng đang đi lễ nhìn mình chắc chị ý trạnh lòng thương và nói em gái ơi em phải ra làm rồi ...Mình chẳng biết khấn bái nên có sao xin vậy, thành tâm dập đầu chỉ mong ơn trên chứng và thương cho...Mẫu cho mình một đài nhất âm nhất dương bạn ạ! Mình chưa phải làm việc trong 12 năm, thời gian đó để lo toan công việc gia đình và sửa tâm sửa mình. Sau hôm đó mình không còn khóc nức nở hay đảo đồng khi lên hương nữa, mình cũng không xem được hay cảm nhận được mấy cô bé cậu bé của nhà chị gái mình nữa (trước đó mình xem được ). Giờ mình đi lễ Mẫu tuần rằm mồng một chỉ hơi đảo nhẹ ở ban công đồng thôi. Mình đoán bạn còn khá trẻ còn chưa gia đình, bạn xin các Ngài cho học hành xong xuôi, có gia đình đã rồi mới ra làm việc! Cụ Tứ Đại nhà mình trước đây làm quan ở Nam Định, khi cụ mất dân có lập miếu thờ cụ ở Hải Hậu. Cụ nhà mình khi còn dương thế cũng là một thanh đồng. Cụ báo về với mình là đây là Duyên được hầu Thánh chứ không phải Nợ hay Nghiệp của mình. Mọi việc với mình ban đầu rất mông lung có thể nói là không thể hiểu được, mình hoảng sợ vô cùng nhưng giờ thì mọi việc dần dần sáng tỏ hơn. Cho đến giờ mình vẫn chưa tìm đến bất cứ một thầy nào cả, hàng tháng đi lễ kêu cầu sức khỏe bình an. Trước mình chưa hiểu lễ lạt lúc nào cũng mâm cao cỗ đầy nhưng giờ hiểu ra mình chỉ dâng hương, thanh bông hoa quả chút it tiền vàng, số tiền đáng nhẽ để mua vàng mã quần áo thì mình cho vô hòm công đức.

 

Âm có luật âm, trần có luật trần, không thể người âm dẫn người trần đi trình đồng rồi hầu âm này nọ, thế là trái luật. Đã trái luật thì những vong gia tiên nhà bạn trước sau cũng phải bị xử lý theo luật giới. Dẫu người âm nhà bạn có quyền cao chức trọng nơi cõi âm cũng không tránh được hình phạt.

Còn nói người đã có mệnh đồng , căn quả thì dù đói dù nghèo cũng phải lo thu xếp ra trình hầu cha mẹ, hầu tiên thánh, không có một ngoại lệ nào hết.

 

quan điểm của tôi thì đơn giản như này
quý vị cứ bảo đội lệnh nhà Trần là để hầu các Ngài. Nhưng thực chất chưa thấy đáo
ĐỘI LỆNH NHÀ TRẦN phải được hiểu là xin phép Công Đồng Trần Triều để làm sắc Nhà Trần, Sắc Hắc hổ nhà Trần, sắc Đức Ông họ Phạm, sắc Lục bộ,... để có ấn, có quyết, có phẩm, có hàm để Đội lệnh nhà Trần, dùng Phép nhà Trần đi làm Pháp.
Còn ai có căn Trần Triều, chỉ cần 1 man vàng nhà Trần, ngựa Đức Ông, voi Vương cô ra trình là hầu được. Hầu hết là hầu Vương Cô đệ Nhị. Còn Đức Thánh Cả, Tứ Vị Vương Tử, Đức Ông Đệ Tam, Vương Cô đệ Nhất, Cô bé Cậu bé, Đức Ông họ Phạm thì không thể tuỳ tiện hầu như hiện nay được. Phải những người sát bóng sát giá mới được phép hầu

 

Bác là người đi trước và hiểu biết rất nhiều nên em xin lắng nghe ạ! Tuy nhiên, em cũng xin có chút ý kiến thế này: Em không "chốn" và cũng chưa từng có ý định sẽ "chốn", em chỉ xin cho em hoãn lại việc ra làm việc âm để em lo toan việc trần. Em được hoãn một giáp chưa phải ra làm việc chứ không phải em không ra, như bác nói là sẽ không có ngoại lệ nào cả. Các cụ nhà em dặn rất rõ ràng: Em được hoãn đến khi các con em vào Đại Học (đúng 12 năm nữa thì bé út nhà em sẽ vào ĐH) em sẽ tự mở phủ, lập điện ra làm việc giúp đời mà không phải nhờ bất cứ một ai cả, em đừng nghe ai mà làm lễ lạt này khác, mời thầy mời thợ xoay khăn xoay áo thì sẽ chếnh lệch và lúc đó thì đừng có kêu tổ tiên kêu thay lậy đỡ (Nguyên văn lời của cụ em ạ). Lúc đó em phải giúp người không nề hà, phải làm bằng tâm chứ không được tham lam nhận tiền của bất cứ ai dù một xu cũng không được nhận.... không chỉ có tổ tiên báo về mà các Ngài cũng báo về cho em như vậy tức là các hương linh nhà em đã xin phép đàng hoàng mới làm ạ. Chưa bao giờ là không xin mà đã làm. Trình ở Đền Ghềnh các cụ dẫn em đi trình và có báo về để em lễ tạ các Ngài, em đã đến và cũng tấu trình như lời các cụ dặn, tại ban công đồng và ban Mẫu em đều được các Ngài cho đài. Khi em hầu giá chúa thì gia tiên cũng báo về để em lên Đền Đông Cuông, lễ tạ các Ngài. Em lậy Mẫu Phủ Dầy cũng có sự dẫn dắt hết ạ.
Mỗi người một căn một quả không ai giống ai cả. Em chưa biết em sẽ làm gì khi kỳ hạn 12 năm hết, chỉ biết các cụ dặn khi đó sẽ có người về dậy dỗ. Giờ em hàng tháng sang lậy Mẫu, không được mời thầy bà để lễ lạt cầu đảo. Lễ Mẫu không phải mâm cao cỗ đầy, gà thịt dâng như em đã làm là tốt, chỉ dâng gà vào tháng 8 giỗ cha, tháng 3 giỗ mẹ thôi, còn lại thì hương hoa trầu cau, thanh bông hoa quả, công đức giọt dâu ở cửa đình cửa chùa. Làm ăn dư ra thì k cần phải cúng kiếng đâu xa cứ giúp đỡ người nghèo, đưa về nhà thờ tổ và quỹ khuyến học ở quê hương. Giờ phải tập chung vào làm ăn, nuôi con cái, sửa tâm giữ mình đừng làm gì sai trái ở trên trần. Em chỉ biết làm theo lời tổ tiên dậy thôi bác ạ!

 

Ồ thế là sau này bạn tự mở phủ đươch cho mình nữa àh, khâm phục khâm phục

 

Hihiii!! Các cụ tiên tổ nhà bạn hẳn có vong đã thăng thiên, theo hầu Thánh Mẫu mới có cái nhìn như vậy. Điều này ứng với hiện tại là đúng vì thầy bà nay số chân chính, tài giỏi, tâm đức quá hiếm, phần lớn là đua đồng, học tập chểnh mảng không chịu tu tâm tu tính, luôn thể hiện cái tôi quá lớn (tính cách này của giả thần giả thánh ám nhập), đồng tà thì nhiều vô số không thể kể được, tình trạng loạn đồng rất phổ biến.
Nhưng không thầy đố mày làm nên, có thể bây giờ bạn chưa có duyên với thầy bà nhưng 12 năm sau thì lại khác. Lúc đó biết đâu bạn sẽ có duyên gặp được thầy bà tài ba, đạo đức và mọi chuyện sẽ thay đổi. Có những điều mà vong linh dù có thần thông cũng vẫn không thể biết hết được hoặc không thể nói được chỉ có thể dẫn dắt tới một kỳ hạn nào đó thôi.

Nói cho đúng thì gia tiên nhà bạn hướng dẫn cho bạn cũng có cái lý do và trước mắt bạn làm theo chỉ dẫn của vong linh cũng là một điều tốt.

 

Quyền cha phép mẹ, nhà ghế cứ bình tĩnh, cần gì cha mẹ sẽ báo, chắc chắn đó,, hãy nghe chính mình, để bản thân mình trải ghiệm sẽ chứng đk,,, đức phật cũng đã từng dạy như vậy mà,,đừng nghe ai nói gì rồi hoang mang, nhiều kẻ nói dài nói hay n chưa đâu với đâu cả,,,chỉ làm loạn tâm người ta lên,,cái gì đến ăt sẽ đến,, rồi mình sẽ thông tỏ đk,,

 

Em cảm ơn mọi người rất nhiều vì đã quan tâm đến chủ đề này của em. Thật sự mà nói trước em ra thời gian bị ốp thấy rất khó khăn trong việc tìm đường, sau ra thì cũng nhẹ nhàng, nên em nghĩ mọi việc đơn giản. Giờ đi sâu mới thấy có nhiều thứ phức tạp hơn mình tưởng rất nhiều.

Em không biết gì về hầu âm nên ko comment gì trường hợp của chị Thu. Quan điểm của em là cái gì mình không biết, không có nghĩa là không có thật. Nhưng vì ko biết nên em cũng ko dám nói là tin. Nhưng em rất thích cách sống / dâng lễ như trong đoạn quote của chị.

Bản thân em cũng tự nghiệm thấy, ngày xưa mù mờ ko biết, mình máu lễ lạt nên rất thích lễ nặng, thích lễ mặn và thật nhiều mã . Sau này càng yên rồi thì lễ càng vơi dần, lễ ít đi mà mình thì thấy vững và an hơn. Tiền em cũng bắt đầu cho hòm công đức, chứ ko để ngoài vì biết là tiền đấy sẽ mang đi cho người nghèo.

Em chỉ khác chị là em ko muốn làm việc. Trước em ra có cô đồng xin các Ngài có phải làm việc ko thì cũng được báo ko phải làm. Nhà em coi trọng học hành sự nghiệp, đầu tư nhiều, mà em thì sống ko truyền thống nên em cũng tự thấy em ko hợp làm các nghề về phần âm. Mà nói thật là em cũng chẳng có khả năng gì, chỉ có cái là nhìn ai qua mặt mũi, cách cư xử thì cũng đoán đoán được người đấy hợp giá nào, thế thôi còn lại em cũng ko có khả năng bói toán gì cả. Em trước giờ toàn thích môi trường nước ngoài, tính thì bá đạo mà chả hiểu sao lại nặng về mấy chuyện này. Kể cũng lạ.

Giờ thầy em cứ bảo em sát nhà Trần em chỉ sợ mở nhà Trần phải làm cũng bái bùa chú gì. Có phải ai mở nhà Trần cũng phải làm mấy nghề đấy không mọi người? Cụ em ngày xưa thờ nhà Trần chỉ thờ tĩnh, làm nông chứ không làm gì hết cả.

P/S: chị Hà Thu có con lớn thế , e sn 88, chưa chồng con gì, yêu đương như dở hơi yêu như để trả nợ ý. Em đang tính có khi làm single mom sống cho lành.

 

Trao đổi với bạn này vài dòng nhỉ
- Thứ nhất :
‘’ còn ngôi vị của Trần triều hiển thánh nhân vũ Hưng Đạo Đại vương dù có lớn đến đâu, thiết nghĩ cũng không thể cao hơn cửa cha, cửa mẹ trong tứ phủ được.’’
nhà trần và tứ phủ là 2 dòng pháp đạo khác nhau , riêng biệt .Khác nhau về hạnh , nguyện , cấp độ , cung cõi …… Nên việc đem ra so sánh giữa 2 dòng pháp đạo là điều mà hạng phàm phu không nên làm .
- thứ hai : ‘’, mà hãy nghĩ thật đơn giản rằng: Bạn hầu Nhà trần để được "soát bản mệnh đồng" được khai minh khai sáng, được thông minh tài trí, được trừ tà tâm trong cái "bản ngã" của chính bản thân mình, để được tu đạo đúng đường thẳng lối, hãy đơn giản vậy thôi bạn ạ!’’
cái từ ‘’ để được ‘’ bạn dùng ở đây sẽ tự nhiên mặc định trong tâm trí bạn , khiến bạn trở thành nô lê cho các thánh thần , sự phụ thuộc này là điều không nên trên con đường tu đạo . bản thân mỗi học trò phải tự đứng và đi bằng đôi chân của chính mình , giáo lí giải thoát đã có . vậy tại sao chúng ta phải hầu hạ dạ vâng các thánh thần ‘’ để được ‘’ ……
đối với các bạn phải tu theo đạo tam tứ phủ - những người mang nợ quá nhiều thì không nên dùng từ ‘’ được ‘’ bởi các bạn từ muôn kiếp tới nay đã nhận về bản thân mình quá nhiều hơn là những sự cho đi . các bạn phải tự ý thức được rằng các bạn đang trả nợ . phải cho đi , phái dâng hiến , đừng bao giờ có tư tưởng ‘’ được ‘’ kẻo lại mãi luẩn trong những tháng ngày khổ đau .
các bạn đừng cho rằng sau khi bắc ghế hầu thánh mình có cuộc sống sung túc , ….như thế là ‘’ được ‘’ . ôi sự tiến hóa của con người không chỉ đơn giản là thế đâu , các bạn hãy nghĩ về quãng thời gian trước đó , những sự khổ đau ê chề . nếu bạn là người chỉ biết lo nghĩ cho thì hiện tại thì tôi khuyên bạn nên dừng lại , còn nếu bạn biết lo nghĩ cho những thế hệ con cháu sau này của mình hay cho chính bản thân mình sau này thì tôi nghĩ bạn không muốn những kịch bản khổ đau này lặp lại ở một thế hệ kế cận nào đó hay 1 kiếp sống nào đó . vậy thì hãy loại từ ‘’ được ‘’ là khỏi đầu mình đi , nó sẽ giúp bạn thoát khoải những điều đó . ok
3. thứ ba :
‘’Tôi hơi thắc mắc rằng: Tuy mỗi thầy một phép, nhưng thầy của bạn sao mở phủ cho bạn xong, đến bây giờ mới lại bảo sát Nhà trần? nếu soi thiên định thấy thì phải bảo và mở cho bạn đồng kim chi đôi nước ngay từ buổi ban đầu chứ? chứ mỗi ngày chỉ ra một việc thì . . hơi bó tay đấy!’’
loại trừ yếu tố chủ quan của con người ra thì có nhiều trường hợp sẽ xảy ra : nghiệp duyên luôn xoay vần , duyên hợp đủ thì sẽ trổ , đó cũng điều thường tình . mới hôm qua thế mà nay đã khác cũng bởi cái lí duyên sanh duyên hợp này , có chi mà lạ đâu bạn . thứ nữa là các vị thầy này phụ thuộc hoàn toàn vào chư vị vô hình , vậy thiên cơ được hé lộ khi nào là đúng lúc , há chư vị không rõ điều này ư . đó là chưa kể mức độ đạo lực của chư vị kia đang phát triển theo những cấp độ nào . đó chẳng phải là việc mà kẻ phàm phu như tôi và bạn không thể biết được ư .
Thôi nói vài lời vậy . thân chào .

 

chào chị uyên , tôi có vài điều thắc mắc mong chị chỉ giáo :
thứ 1 : về luật siêu hình như chị nói quả thật quá thâm sâu , để biết được điều này chắc chỉ bậc thương căn như chị mới tỏ tưởng , luôn đây xin chị cho biết rằng :
có cách nào có thể quán xét về điều luật này ko , vì tôi đc biết những luật siêu hình đa số nếu dùng lí đạo thường tình để quán chiếu thì sẽ thấy rất hợp lí , vậy xin chị chỉ giáo ...'' tại sao phải là 3 năm mà ko phải 1 , 2 .....năm ạ '' ?
thứ 2 và 3 : ''Trong tứ phủ hiện nay nhà Trần không còn ngự nữa mà tách thành cung riêng gọi là Cung Trần Triều, thủ phủ ở Côn Sơn Kiếp Bạc.''
xin chị cho biết ở thời '' quá khứ '' thì nhà Trần ngự ở đâu ạ ?
và tôi nghe nói ''thủ phủ'' nhà Trần ở trên giời chứ ạ ? xin chị cho đôi lời .
cảm ơn

---------- Post added at 08:43 PM ---------- Previous post was at 08:38 PM ----------

xin chị tố uyên mở riêng 1 chuyên mục pháp luật thường thức cho mọi người được học hỏi ạ . cảm ơn

 

Bạn ạ, đạo thì nào cũng hướng nhân sinh đến đích là hoàn thiện chân thiện mỹ cho mỗi tín đồ. huống hồ hai dòng này có thể nói chỉ là tín ngưỡng dân gian, chưa có kinh thư "rạch ròi" như bên đạo phật, vậy hiểu sâu nông đến đâu ấy là tùy ngộ giác mỗi con người. Bó hẹp thì ở địa phương, . . . rộng hơn thì là vùng, miền, dân tộc . . . xa hơn nữa là quốc gia, đa quốc gia, trái đất. Bầu trời thì của chung nhân sinh, Chư tiên thánh ở trên thánh thượng ngàn, ngự khắp nhân gian, nên phân biệt, cấp độ, hạnh nguyên, cung cõi . . . cá nhân tôi thấy không thể thỏa đáng và thật không dám bàn tiếp.

Bạn nên hiểu rằng tôi đang theo đạo Thánh, chứ có đi tu đâu mà phải từ bỏ tham sân si? trần sao âm vậy, ở đời có làm có hưởng, nên việc đảo cầu nguyện được hồng ân từ "thế giới siêu hình", nơi mà con người ta chưa hiểu biết là mấy, xét ra cũng chẳng có gì tham lam quá đáng cho lắm. việc "nguyện được" và đạt đến đâu tự tâm mỗi người nên có cảnh giới, dù sao cũng nói thẳng nói thật,là thành thật với lương tâm mình, không đáng để xấu. Chỉ xấu hổ khi ngoài đời khoác áo "đạo", nhưng trong tâm lại tham vọng đủ thứ. dẫu sao cũng thành thật cảm ơn bạn đã cân nhắc!

Tất nhiên là tùy duyên, tùy nghiệp, tùy mệnh mỗi người . .người này gánh nổi cả tạ, người khác chỉ gánh đủ 5 cân, điều này tôi cũng hiểu. nhưng trừ những việc không được phép lộ thiên, phải cần đứng thời khắc mới xuất hiện. Chứ việc soi thiên định người nào sát về đâu, đồng kim chi đôi nước . . . với bóng nhà ngài, có lẽ không có gì là quá khó, nên tôi mới thắc mắc vậy thôi. chứ tôi cũng hiểu chút ít rằng: bức tường cao xây nhanh quá sẽ dễ đổ. ngược lại bức tướng quá thấp mà xây đi xây mỗi ngày vài viên, quá nhiều lần, cũng thật chẳng ra thành bức tường hoàn chỉnh. nên vấn đề này cũng mạn phép dừng lời với bạn ở đây, thành thật cảm ơn bạn nhiều!

 

Đạo nghe chừng cũng cao ra phết rồi mà chính tả vẫn lùn
hihi

---------- Post added at 05:09 PM ---------- Previous post was at 05:08 PM ----------

thích "dúi" pháp theo phong cách ép duyên nghe chừng chẳng hợp lí lắm

 

Sao mình thấy mọi người cứ so sánh cao thấp giữa nhà Trần và Công đồng tứ phủ vậy. Các bạn có để ý nhà Thánh chủ yếu có mấy dòng họ không? và dòng họ ra đời trước?